|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1663 | ||||
|
باب الخاء وما بعدها من الحروف [1] [في المضاعف] في المضاعف الأسماء [المجرّد] فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين ب [خَبّ] [رَجْلٌ خَبّ]: أي فاجر مَكّار، قالت امرأة في زوجها «[2]»: مَنْ يَشْتَري منيَ شَيْخاً خَبّا ... أخَبَّ من ضبٍّ يداهي ضبّا والخَبُّ: الحَبلُ من الرَّمْلِ. د [خَدُّ] الإِنسانِ: معروف، وبه سُمِّيَتْ المِخدَّةُ. ز [الخَزُّ]: معروفٌ، والجميع: خُزُوْزٌ. س [الخَسُّ]: نبت معروف، وهو باردٌ [3] لَيِّنٌ زائدٌ في الدَّمِ. ط [الخَطُّ]: معروفٌ، وجمعُه: خُطوط. والخط: الكتابة، وأصلُه مَصْدَرٌ. والخط: موضع [4] باليمامة تنسب إِليه الرماح الخطية. [1] هذا هو ما في (س) و (نش)، أمّا (ت) ففيها: كتاب الخاء وما بعدها من الحروف. [2] الرجز في شرح التبريزي لحماسة أبي تمام: (2/ 401)، أورد أبو تمام قولها: كأن خُصْيَيْهِ إِذا ما جَبّا ... دَجَاجَتان تلقطانِ حبّا فذكر التبريزي أن قبله الشاهد « من يشتري ... إِلخ». [3] في (ت): وهو حارٌّ ليِّن، وأثبتنا ما في (س) وبقية النسخ. [4] ليس في (معجم اليمامة) لعبد الله بن خميس موضع باسم الخط، وذكر ياقوت في معجمه: (2/ 378) ما أسماه خط عمان، وذكر أن من قُراه القَطِيْف والعُقَير وقَطَر، ثم قال: وجمع هذا في سِيْف البحرين وعمان. وذكر أن الرماح الخَطِّية تنسب إِليه. |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1663 | ||||
|
www.eShia.ir