|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1587 | ||||
|
د [الإِحماد]: أحمد الرجلُ: إِذا صار أمره إِلى الحمد. وأحمدتُ الرجلَ: إِذا وجدته محموداً. يقولون للمتزوج: أحمدْتَ وأمجدْتَ. ش [الإِحماش]: يقال: أحمشه، بالشين معجمة: أي أغضبه. وأحمش القدر: إِذا أكثر الإِيقاد عليها. ض [الإِحماض]: أحمض الإِبلَ: إِذا تركها ترعى الحمض. وفي حديث ابن عباس [1] أنه كان يقول إِذا أفاض مَنْ عنده في الحديث بعد القرآن والتفسير: أحمضوا. أراد: إِذا مللتم من الفقه فخذوا في الأشعار والأخبار لتستريحوا، كما ترجع الإِبل من الخلة إِلى الحمض. ق [الإِحماق]: يقال: أحمقت فلاناً: إِذا وجدته أحمق. وأحمقتِ المرأة: إِذا ولدت أحمق، وهي محمِق ومحمِقة. قالت امرأة من العرب «[2]»: لست أبالي أن أكون محمِقهْ ... إِذا رأيت خصية معلقهْ أي إِذا ولدت غلاماً. ل [الإِحمال]: أحملت الرجلَ الحِملَ: إِذا أعنته على حَمله. وأحملتِ المرأةُ: إِذا نزل لبنها من غير حبل. وامرأة مُحمِل، وناقة مُحمِل أيضاً. ي [الإِحماء]: أحمى الحديد في النار فحمِي. [1] حديث ابن عباس في الفائق: (1/ 320)، وقال: ومنه حديث الزهري: «الأذن مجّاجة وللنفس حَمْضَة». وانظر غريب الحديث: (2/ 447). [2] البيت غير منسوب في إِصلاح المنطق: (167 - 168) وعبارته كما هنا «قالت ... » وبمثله في اللسان (حمق). |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1587 | ||||
|
www.eShia.ir