|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1519 | ||||
|
و [حَفِي]: الحفوة مصدر الحافي، يقال: حَفِي فهو حافٍ، وهو الذي لا خُفَّ له ولا نعل. والحفا، مقصور: مصدر حَفِيَ فهو حَفٍ، على فَعِلْ؛ إِذا حَفي من كثرة المشي. يقال: حَفِي الفرسُ: إِذا رَقَّ حافره من المشي. وحَفِيَ البعيرُ: إِذا انسحج فِرْسِنُه من المشي، وكذلك غيره، فهو حفٍ. قال رؤبة «[1]»: فهو من الأين حَفٍ نحيتُ ي [حَفِي]: حَفِيتُ بفلان حِفايةً: إِذا عُنيت به، وبالَغتُ في أمره. ... الزيادة الإِفعال د [الإِحفاد]: دون الخَبَب. وأحفد بعيره: حمله على الحفدان. ر [الإِحفار]: أحفر المهرُ للإِثناء والإِرباع: إِذا ذهبت رواضعه وطلع غيرها. ظ [الإِحفاظ]: يقال: أحفظه: أي أغضبه. و [الإِحْفاء]: أَحْفى الرجلُ: إِذا حَفِيَتْ دابتُه. ي [الإِحفاء]: أحفى شاربَه: إِذا استقصى قَصَّه. وأحفى فلانٌ فلاناً: إِذا أكثر عليه وألحَّ في السؤال. [1] ديوانه: (25) واللسان (حفى)، (نحت). |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1519 | ||||
|
www.eShia.ir