|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1499 | ||||
|
باب الحاء والظاء وما بعدهما الأسماء [المجرّد] فَعْلَة، بفتح الفاء وسكون العين و [الحَظْوة]: سهمٌ صغير، والجميع حِظاء. يقال للرجل إِذا عُيِّر بالضعف: إِنما نَبْلُك حِظاء. وتصغير الحظوة: حُظَيَّة، والجمع: الحُظَيَّات؛ وفي المثل [1]: «إِحدى حُظَيَّات لقمان»: أي إِنها من فعلاته. قال بعضهم: كل قضيبٍ نابتٍ في أصل شجرة حَظْوة، والجمع حَظَوات، وأنشد «[2]»: تعلمها في غِيلها وهي حَظْوَةٌ ... .. ... ... ... ... ... و [فُعلة]، بضم الفاء و [الحُظْوة]: الاسم من أحظيتُ فلاناً على فلان: أي فَضَّلْتُ. ... و [فِعلة]، بكسر الفاء و [الحِظْوة]: لغةٌ في الحُظوة، بالضم. والحِظة، أيضاً، على النقصان: لغةٌ في الحِظوة. ... الزيادة فِعال، بكسر الفاء [1] المثل ليس في مجمع الأمثال، وهو بلفظه في ديوان الأدب: (4/ 8) واللسان (حظا). [2] جاء في هذا الشاهد: «وهي نبعة» مكان «وهي حظوة» وسيأتي. |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1499 | ||||
|
www.eShia.ir