|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1420 | ||||
|
المحارب: المجاهر بقطع الطريق، دون المكابر في المصر، وقال مالك والشافعي والأوزاعي: إِنه المجاهر بقطع الطريق، والمكابر باللصوصية في المصر وغيره. د [المحارَدة]: حاردت الناقةُ: إِذا قَلَّ لبنُها. وحاردت السَّنَةُ: إِذا قلَّ مَطرُها. ف [المحارَفة]: المحارف: المحروم. وفي حديث ابن عباس [1]: «مَوت المؤمن عَرَق الجَبين تَبْقَى عليه البقيَّة من الذنوب فيحارف بها عند الموت» أي: يقايس بذنوبه شدة الموت لتكون كفارة لها، مأخوذ من المحراف الذي تقاس به الجراحة، ويروى: فيكافأ بها ... الافتعال ب [الاحتراب]: احتربوا بمعنى تحاربوا. ث [الاحتراث]: احترث بمعنى حرث: أي زَرَعَ. والاحتراث: الكسب والعمل. ز [الاحتراز]: احترز: أي تَحَفَّظ. س [الاحتراس]: احترسَ منه: أي احترز. واحترس: إِذا سرق من الجبل [2]. ش [الاحتراش]: احترش الضبَّ: إِذا هَيَّجه [1] الحديث لابن مسعود كما في غريب الحديث: (2/ 221)، والفائق: (1/ 276)، وأنه دخل على مريض فرأى جبينه يعرق، فقال الحديث؛ وروي: «فيكافأ بها» كما ذكر المؤلف. وقد أخرج الحديث بمعناه أحمد في مسنده (5/ 357). [2] أي مما يبيت خارج البيوت من الأنعام، وفي الحديث: «حريسةُ الجبلِ ليس فيها قطعٌ لأنه ليس بحرزٍ». |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1420 | ||||
|
www.eShia.ir