|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1368 | ||||
|
والمحدَث: الذي كان بَعْدَ إِذ لم يكن، وهو خلاف القديم. وأحدث، من الحدث، ثم توضأ. ج [الإِحداج]: أحدجت شجرة الحنظل: إِذا صار فيها الحدْج. وأحْدَج البعير: شدّ عليه الحدج. ر [الإِحدار]: يقال: أحدرْتُ جلدَه: إِذا ضربته حتى يؤثر فيه، وأحدره الضربُ: أي ورّمه. وأحدر ثوبه: إِذا كفَّه. ق [الإِحداق]: أحدقوا به: أي طافوا. ويقال أيضاً: حدق، بغير همز. قال «[1]»: المنْعَمُونَ بنُو حَرْبٍ وقد حَدَقَتْ ... بي المنيَّةُ واسْتبْطأَتْ أَنْصاري ... التفعيل ث [التحديث]: حدَّثه الحديث، وحدَّثَتْه نفسه بكذا: أي أمرته. وفي الحديث عن النبي عليه السلام: «رفع عن أمتي ما حدَّثت به أنفسها ما لم تعمله» قال أبو حنيفة: إِذا نوى الصائم أن يفطر ولم يفطر صح صومه ولا قضاء عليه. وللشافعي قولان. ج [التحديج] في النظر: مثل التحديق. قال «[2]»: إِذا اثبجرَّ من سواد حدَّجا ق [التحديق]: شدة النظر. ... [1] البيت للأخطل، ديوانه (واللسان (حدق). [2] الشاهد للعجاج، ديوانه (2/ 63). |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1368 | ||||
|
www.eShia.ir