نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1323
وحبج: أي ردم
س
[حبس]: الحَبْس: نقيض التخلية. ش
[حبش]: الحَبْش: الجمع.
ض
[حَبَض]: السهمُ: إِذا وقع بين يدي الرامي حين يرمي به.
وحبض حقُّهُ: أي بطل.
وحبض ماءُ البئر: إِذا نَقَض.
وحبض العِرْق: إِذا ضرب.
وحبض القلبُ: إِذا خفق.
ق
[حبق]: حَبْقُ العنز: ضراطها.
(وحَبِقُ العنز، بفتح الحاء وكسر الباء:
مصدر. عن الجوهري ليس إِلّا) [1].
ك
[حَبَك] الثوبَ: إِذا أجاد نسجه.
... فعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها
ج
[حَبِج]: حَبِجَتِ الإِبلُ: إِذا انتفخت بطونها عن كثرة الأراك والعرفج.
قال عبد الله بن الزبير [2] حين بَلَغَهُ خبرُ مصعب: «إِنا والله ما نموت حَبَجاً [وما نموت] [3] إِلا قتلًا قعْصاً بالرماح تحت ظلال السيوف، ليس كما تموت بنو مروان»
أي أنهم لا يموتون من التُّخَمَة وكثرة الأكل كبني مروان. [1] ما بين القوسين جاء في الأصل حاشية وفي أوله (جمه) رمز ناسخها وفي آخره (صح) وجاء في (لين) متنا وليس في بقية النسخ، وانظر اللسان وفيه حَبْقُ وحَبِقُ. [2] انظر كلمة عبد الله بن الزبير بعد قَتل مصعب في تاريخ الطبري: (6/ 166) وليس فيه حبجا (يظهر أن اللغويين أخذوا نص الكلمة عن ابن الأثير فينظر). [3] ما بين المعقوفتين ليس في الأصل ولا في (لين)، وأضيف من بقية النسخ ليستقيم الكلام. وهو ما في المراجع انظر اللسان وتاريخ الطبري.
نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1323