|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1304 | ||||
|
ق [التحقّق]: تحقّق عنده الخبر أي صَحّ. ك [التحكّك]: تحكّك بالشيء: إِذا احتكَّ به. وتحكّك به: أي تعرض لشره. ل [التحلل]: تحلّل في يمينه: أي استثنى. وتحلّل من إِحرامه: أي حلّ. وفي الحديث [1] عن ابن عباس وابن عمر: «من وطئ قبل التحلل فقد أفسد حَجّه وعليه ناقة» قال الشافعي: التحلّل يقع بالرمي دون الحلق. هذا أحد قوليه والقول الآخر: إِن الحلق من النسك والتحلل يقع معهما جميعاً. قال الشافعي: ومن فسد حجه بالوطء لزمه بَدَنَة. وقال أبو حنيفة: إِن وَطِئ قبل الوقوف أجزأته شاة، وإِن وَطِئ بعده لزمته بَدَنة. ن [التحنّن]: تحنّن عليه: أي ترحم، قال «[2]»: تحنَّن عليَّ هدَاكَ المليكُ ... فإِنَّ لكلِّ مقامٍ مقالا ... التفاعل ب [التحابّ]: تحابّوا: أي أحب بعضهم بعضاً. وفي الحديث [3]: «تهادوا تحابوا» ت [التحاتّ]: تحاتّتِ الشجرةُ: إِذا سقط ورقها. [1] الحديثان عنهما في البحر الزخار (كفارة الوطء): (2/ 323)؛ وانظر الشافعي (الأم) (ما يفسد الحج): (2/ 239). [2] البيت للحطيئة، ديوانه واللسان (حنن). [3] أخرجه مالك في الموطأ مرسلًا في حسن الخلق، باب: ما جاء في المهاجرة (2/ 908). |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1304 | ||||
|
www.eShia.ir