|
||||
| نام کتاب : كتاب الألفاظ نویسنده : ابن السكيت جلد : 1 صفحه : 98 | ||||
|
لتجدنه زفرا بحمله. ويقال: مر بكارة فازدفرها، أي: احتملها. ويقال: إنه لمعتل بحمله، وقد اعتلى به، أي: مضطلع به مطيق له. والعلود: الغليظ. أبو عمرو: العلود الكبير. وأنشد للدبيري: كأنهما ضبان، ضبا عرادة كبيران، علودان، صفرا كشاهما فإن يحبلا لا يوجدا في حبالة وإن يرصدا، يوما، يخب راصداهما والصنتع: الشاب الشديد. والجرنفش: الضخم الجنبين من كل شيء. والحوشب: العظيم البطن. وأنشد: ليست بحوشبة، يبيت خمارها، حتى الصباح، مثبتا بغراء ويقال: إنه لعظيم الجشم، أي: الجوف. الأصمعي: فإذا تبتر لحمه قيل: إنه لخظا بظا كظا، وإنه لخظوان. وإذا كان براق الجلد مكتنزا قيل: إنه لديئص، مثال: فيعل. ويقال للشديد العضل: دئص، على مثال: فعل. فإذا كنت لا تستطيع أن تقبض عليه من شدة عضله وتفلته منك قيل: إنه لدياص. ويقال، إذا برق: إنه لدلمص ودلامص، ودملص ودمالص. ويقال للرجل الضخم الجثة: قنخر وقناخر. ويقال للرجل الضخم الأسود: دحسمان ودحمسان. ويقال: بدن الرجل، إذا ضخم. فإذا انفتق وكثر لحمه قيل: إنه لحفضاج وعفضاج. ويقال: رجل عفاضج. قال: وسمعت أبا مهدي يقول: إن فلانا لمعصوب ما حفضج. قال هميان بن قحافة |
||||
| نام کتاب : كتاب الألفاظ نویسنده : ابن السكيت جلد : 1 صفحه : 98 | ||||
|
www.eShia.ir