نام کتاب : كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم نویسنده : التهانوي جلد : 1 صفحه : 906
الزّرارية:
[في الانكليزية] Al -Zirariyya (sect)
[ في الفرنسية] Al -Zirariyya (secte)
بالراء المهملة فرقة من غلاة الشيعة أصحاب زرارة بن أعين [1] قالوا بحدوث صفات الله تعالى، وقبل حدوثها له لا حياة فلا يكون حينئذ حيّا ولا عالما ولا قادرا ولا سميعا ولا بصيرا، كذا في شرح المواقف [2].
الزّرامية:
[في الانكليزية] Al -Zaramiyya (sect)
[ في الفرنسية] Al -Zaramiyya (secte)
بالراء المهملة فرقة من غلاة الشيعة قالوا الإمامة بعد علي لمحمد بن الحنفية ثم ابنه عبد الله ثم علي بن عبد الله بن عباس [3] ثم أولاده إلى المنصور [4] ثم حل الإله في أبي مسلم [5] وأنه لم يقتل، واستحلّوا المحارم وترك الفرائض. ومنهم من ادّعى الإلهية في المقنّع [6] كذا في شرح المواقف [7].
الزرق:
[في الانكليزية] Attentive examination ،sounding
-
[ في الفرنسية] Examen attentif ،sondage
عند السبعية هو تفرس حال المدعو أهو قابل للدعوة أم لا ويجئ ذكره.
الزعفرانية:
[في الانكليزية] Al -Zafaraniyya (sect)
[ في الفرنسية] Al -Zafaraniyya (secte)
بالعين المهملة وبعدها فاء فرقة من النجارية قالوا كلام الله تعالى غير ذاته، وكل ما هو غيره فهو مخلوق. ومن قال كلام الله مخلوق فهو كافر، كذا في شرح المواقف [8].
الزّعم:
[في الانكليزية] Pretention ،assertion
[ في الفرنسية] Pretention ،assertion
هو القول بلا دليل كذا في اصطلاحات السيد الجرجاني. [1] هو زرارة بن أعين الشيباني، أبو الحسين. توفي عام 150 هـ/ 767 م. رأس الفرقة الزرارية من غلاة الشيعة. متكلم شاعر، عالم بالأدب. له كتاب في الاستطاعة، وغيره. الاعلام 3/ 43، اللباب 1/ 498، خطط المقريزي 2/ 353، لسان الميزان 2/ 473. [2] فرقة من غلاة الشيعة أتباع زرارة بن أعين، كانوا على مذهب القطعية يقرّون بإمامة عبد الله بن جعفر. وقد كانت لهم آراء وبدع كثيرة. التبصير 40، الفرق 70، مقالات الاسلاميين 1/ 100، الفهرست لابن النديم 322، منهاج السنة لابن تيمية 1/ 298. [3] هو علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، أبو محمد. ولد عام 40 هـ/ 660 م. وتوفي عام 118 هـ/ 736 م. جد الخلفاء العباسيين، من أعيان التابعين. كان جميلا عظيم الهيبة. الاعلام 4/ 303، طبقات ابن سعد 5/ 229، وفيات الاعيان 1/ 323، صفة الصفوة 2/ 59. [4] هو عبد الله بن محمد بن علي بن العباس، أبو جعفر المنصور. ولد عام 95 هـ/ 714 م. وتوفي عام 158 هـ/ 775 م. ثاني خلفاء بني العباس. كان عارفا بالفقه والأدب، مقدما في الفلسفة والفلك، محيا للعلماء. وهو الذي بني بغداد، كما كان له اهتمام كبير بالعمران. الاعلام 4/ 117، ابن الاثير 5/ 127، الطبري 9/ 292، البدء والتاريخ 6/ 90، تاريخ الخميس 2/ 324، المسعودي 2/ 180، تاريخ بغداد 10/ 53. [5] هو عبد الرحمن بن مسلم. ولد في منطقة البصرة عام 100 هـ/ 718 م. وتوفي عام 137 هـ/ 755 م. من مؤسسي الدولة العباسية. من كبار الدهاة والقادة. الاعلام 3/ 337، وفيات الاعيان 1/ 280، ابن الاثير 5/ 175، تاريخ الطبري 9/ 159، ميزان الاعتدال 2/ 117. [6] هو عطاء المعروف بالمقنّع الخراساني. توفي عام 163 هـ/ 780 م. ادّعى الربوبية من طريق التناسخ. وكان له أتباع.
الاعلام 4/ 235، ابن الاثير 6/ 17، وفيات الأعيان 319. [7] من الفرق الحلولية ومن غلاة الشيعة أتباع رجل اسمه زرام أو رزام بن رزم. أفرطوا في موالاتهم لأبي مسلم الخراساني حيث جعلوه إلها. كذلك كثرت بدعهم. التبصير 130، الفرق 256، مقالات 1/ 94، الملل والنحل 153. [8] فرقة من النجارية أتباع الزعفراني. افترقوا إلى فرقتين كانت لهم آراء وبدع. التبصير 102، الملل والنحل 89، الفرق 209، السفاريني 1/ 90.
نام کتاب : كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم نویسنده : التهانوي جلد : 1 صفحه : 906