|
||||
| نام کتاب : معجم الفروق اللغوية = الفروق اللغوية بترتيب وزيادة نویسنده : العسكري، أبو هلال جلد : 1 صفحه : 318 | ||||
|
فقلت: صفهما لي. فقال: الاسلام شهادة أن لا إله إلا الله، والتصديق برسول الله صلى الله عليه وآله، به حقنت الدماء، وبه جرت المناكح [1] والمواريث، وعلى ظاهره جماعة الناس. والايمان: الهدى، وما يثبت في القلوب من صفة الاسلام وما ظهر من العمل. والايمان: أرفع من الاسلام بدرجة أن الايمان يشارك الاسلام في الظاهر، والاسلام لا يشارك الايمان في الباطن وإن اجتمعا في القول والصفة. ومنهما ما رواه في الصحيح عن أبي [2] الصباح الكناني قال: قلت لابي عبد الله عليه السلام: أيهما أفضل: الايمان أو الاسلام، فإن من قبلنا يقولون إن الاسلام أفضل من الايمان؟ فقال: الايمان [3] أرفع من الاسلام. قلت: فأوجدني ذلك. قال: ما [4] تقول في من أحدث في المسجد الحرام متعمدا؟ قال، قلت: يضرب ضربا شديدا. قال: أصبت، فما تقول فيمن أحدث [5] في الكعبة متعمدا؟، قال، قلت: يقتل. قال: أصبت، ألا ترى أن الكعبة أفضل من المسجد [6] ، وأن [1] هذه عبارة ط. وفي خ: حقنت الدماء به وجرت المناكح. [2] في ط: عن ابن الصباح. والمقصود إبراهيم بن نعيم العبدي الكناني الكوفى، أبو الصباح. ذكره في الكنى والالقاب (2: 232) . وقال: مات بعد سنة 170 وهو ابن نيف وسبعين سنه. [3] عبارة (فقال: الايمان) سقطت من خ بنقله عين من الناسخ. [4] في خ: قال من تقول. [5] (في من أحدث) سقطت من خ. [6] قوله (أفضل من المسجد، إلى قوله: لا يشرك الكعبة) سقطت من نسخة خ بنقله عين من الناسخ. (*) |
||||
| نام کتاب : معجم الفروق اللغوية = الفروق اللغوية بترتيب وزيادة نویسنده : العسكري، أبو هلال جلد : 1 صفحه : 318 | ||||
|
www.eShia.ir