950 - ت ع ت ع
تعتعَ/ تعتعَ في يتعتع، تعتعةً، فهو مُتعتِع، والمفعول مُتَعتَع
• تعتع الحجرَ: قلقله وحرَّكه من مكانه بعُنْف.
• تعتع الشَّخصُ في كلامِه: تردّدَ في عِيّ، نطق في صعوبة وتقطّع "تعتَع في القراءة".
ت ع ت ع
950 - ت ع ت ع
تتعتَعَ في يَتتعتَع، تتعتُعًا، فهو مُتتعتِع، والمفعول مُتتعتَعٌ فيه
• تتعتَع الشَّخصُ في كلامِه: تعتَع فيه؛ تردّد في عِيّ، نطَق في صعوبة وتقطُّع.
ت ع س
951 - ت ع س
تعَسَ/ تعَسَ في يَتعَس، تَعْسًا، فهو تاعِس، والمفعول مَتْعوس
• تعَسه اللهُ: أهلكه " {وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ}: هلاكًا لهم".
• تعَسَ الشَّخصُ/ تعَسَ في حياتِه: شِقي فيها "ولد متعوس".
951 - ت ع س
أتعسَ يُتعس، إتعاسًا، فهو مُتعِس، والمفعول مُتعَس
• أتعس فلانًا: جعله تعيسًا أي سيِّء الحظ أو الحال، شقيًّا نكِدًا "أتعسهم حكامٌ ظالمون".
• أتعسه اللهُ: أهلكه "أتعسه الله، ما أشقاه".
ت ع س
951 - ت ع س
تعاسَة [مفرد]:
1 - مصدر تعِسَ/ تعِسَ في.
2 - سوء حظّ وحال "نسبة كبيرة من السكان تعيش حياة حرمان وتعاسة- عاش حياةً كلها تعاسة" ° يا للتعاسة: يا للشَّقاء.
ت ع س
951 - ت ع س
تَعْس [مفرد]: مصدر تعَسَ/ تعَسَ في.
ت ع س
951 - ت ع س
تَعَس [مفرد]: مصدر تعِسَ/ تعِسَ في.
ت ع س
951 - ت ع س
تَعِس [مفرد]: ج تعِسون وتُعساء: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تعِسَ/ تعِسَ في: سيِّء الحظِّ، بائس، شقيّ.
ت ع س
951 - ت ع س
تَعيس [مفرد]: ج تعيسون وتُعساء، مؤ تعيسة، ج مؤ تعيسات: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تعِسَ/ تعِسَ في: سيِّء الحظِّ، بائس، شقيّ.
ت ف ت ف
952 - ت ف ت ف
تفتفَ يتفتف، تفتفةً، فهو مُتفتِف
• تفتف الرَّجلُ: بالغ في البصق وأكثر منه.
953 - ت ف ث
تََفَث [مفرد]:
1 - مصدر تفِثَ.
2 - ما يصيب المُحرِمَ بالحجِّ من ترْك الادِّهان والغُسْل والحلْق وقص الأظافر، ونحو ذلك؛ وإزالتُه من تمام مناسكِ الحجِّ " {ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ} ".
ت ف ث
953 - ت ف ث
تَفِث [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تفِثَ.
ت ف ح
954 - ت ف ح
تُفّاح [جمع]: مف تُفّاحَة: (نت) جنس أشجار مثمرة من الفصيلة الورديَّة، له أنواع مختلفة، وثمره حُلْو يُؤكل، وينمو في المناطق المعتدلة الحارّة، وتُطلق الكلمة أيضا على ثمر هذا الشّجر.
ت ف ح
954 - ت ف ح
تفَّاحة [مفرد]: ج تُفَّاحات وتُفّاح:
1 - ثمرة التفَّاح.
2 - (شر) رأس الفخذ في الورك وهما تفاحتان.
• تُفَّاحة آدم: (شر) بروز غضروفي ناتئ أعلى الرقبة، يتحرَّك أثناء البلع، ويُطلق عليه جوزة الحلقوم.
نام کتاب : معجم اللغة العربية المعاصرة نویسنده : أحمد مختار عمر جلد : 1 صفحه : 294