|
||||
| نام کتاب : مسائل الإمام ابن باز نویسنده : ابن باز جلد : 1 صفحه : 137 | ||||
|
405 - سؤال: مَن أُحصر عن عرفة؟ الجواب: يتحلل، والحمد لله. 406 - قلت: ألا يعتمر كمن فاته الحج؟ الجواب: نعم، هذا أحسن إن استطاع. 407 - سألت شيخنا من عقد النكاح بعد التحلل الأول؟ الجواب: فيه خلاف، والصحيح جوازه. 408 - فقلت: ولا يطأ إلّا بعد التحلل الثاني؟ الجواب: نعم. 409 - قلت: مَن مَنع لأجل أنه وسيلة للوطء؟ الجواب: نعم، هذه وجهة مَن منع، والصواب والجواز. 410 - سؤال: عقد النكاح بعد التحلل الأول؟ الجواب: الأقرب جوازه وفيه خلاف، ولو تركهُ لكان أحسن. 411 - سؤال: هل لمن قال بوجوب الإحرام لكل من حاذى الميقات دليل؟ الجواب: ما أعرف دليلًا إلا احترام مكة وحرمتها، ولا يلزم من حرمتها وجوب الإحرام، والعبادات بالتشريع لا بالآراء. 412 - سؤال: الخُراجات في الأضاحي؟ الجواب: إذا لم تكن مرضًا بيّنًا لا يضر. |
||||
| نام کتاب : مسائل الإمام ابن باز نویسنده : ابن باز جلد : 1 صفحه : 137 | ||||
|
www.eShia.ir