|
||||
| نام کتاب : فتاوى الشبكة الإسلامية نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 4926 | ||||
|
اتهام الغير بعمل السحر والذهاب للسحرة والمشعوذين ƒـ[مرض زوجي وقد أتى أهله بساحر لعلاجه قبل سفره وأخبروني بأنهم سيذهبون به للعلاج في الخارج مع أنهم يؤمنون بالسحرة والمشعوذين لاعتقادهم بأني عملت له سحراً واتهموا كذلك أشخاصا آخرين، وأنا أخاف ربي ولا أعرف هذه الطرق وقد كان هناك تلميح من أهله وهم في الخارج بأن الشيخ أخبرهم بأن زوجته هي التي عملت السحر وعندما أتصل للاطمئنان عليه يخبروني بأنه لا يستطيع الكلام لأنه مريض وهو كان رافض تماماً السفر وإحضار المشعوذين للبيت قبل سفره لكني لا أعلم هل ذهبوا به إلى طبيب أم مشعوذ وهل يجوز الدعاء له والصلاة عليه مع العلم أنه توفي في الخارج وقد نشروا بين الناس أني قد سحرته وقالوها لي صريحة وقد آذوني في أولادي فهل علي ذنب عندما أبعد أولادي عنهم مخافة تشويه أفكارهم وأنهم يريدون الانتقام لابنهم وقد صرحوا لي بذلك؟؟؟؟؟؟؟؟]ـ ^الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإنه لا يجوز اتهام أحد بعمل السحر لأن الأصل براءة المسلم من ذلك حتى يتبين ويتحقق خلافها، وعليه فقد أخطأ من اتهمك به بغير بينة. وبما أنك ليس عندك جزم بكون الزوج ذهب إلى طبيب أو إلى مشعوذ فالأصل أنه لا حرج في الدعاء له والتصدق عنه، فقد ذكرت أنه كان يرفض إحضار المشعوذين لبيته وهذا مؤشر إلى عدم قبوله إتيانهم ما دام في وعيه، فالأصل هو مشروعية الدعاء له والتصدق عنه بما تيسر فذلك مما ينفعه ويصله ثوابه إن شاء الله، والله يحسن عزاءك فيه ويعوضك خيرا منه، وبما أنه مات فاحرصي على عدم وجود مشاكل بينك وبين أهله يكون لها تأثير سلبي على حياة الأولاد، واحرصي على تربية بنيك تربية إسلامية فعلميهم الشرع وتحصني بالأذكار المأثورة وحصنيهم بها ولا تمنعيهم من زيارة ذويهم في المناسبات وعند الحاجة، وأما الذهاب للسحرة لعلاج السحر فهو منكر عظيم، وإنما يشرع علاج السحر بالرقية الشرعية، وراجعي الفتاوى التالية أرقامها: 10981، 18942، 41753، 59259، 34809. والله أعلم. ‰25 جمادي الأولى 1427 |
||||
| نام کتاب : فتاوى الشبكة الإسلامية نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 4926 | ||||
|
www.eShia.ir