responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فتاوى الشبكة الإسلامية نویسنده : مجموعة من المؤلفين    جلد : 1  صفحه : 2869
شروط دخول الكتابية في الإسلام
ƒـ[1-هل يجوز زواج المسلم من مسيحية؟
2-إذا كان الجواب بنعم ... فهل يجب عليها أن تسلم بعد الزواج؟
3-إذا أرادت زوجتي أن تسلم، فما هي الشروط الواجب توافرها للدخول في الإسلام؟
4-هل يوجد لكم كتب دينية باللغة الانجليزية؟]ـ
^الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد أحل الله تعالى للمؤمن نكاح المؤمنة المحصنة العفيفة، وبين تعالى أن المؤمنة ولو كانت أمة خير من المشركة ولو أعجبت الناس. قال تعالى: (ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم) [البقرة:221] .
والعلة في ذلك ذكرها الله تعالى بقوله: (أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه) [البقرة:221] .
واستثنى الله تعالى من المشركات الكتابيات (النصرانيات واليهوديات) ، حيث إن الكتابيات يشتركن مع المسلمات في بعض العقائد، كالإيمان بالله واليوم الآخر والحساب والعقاب ونحو ذلك، مما عساه يكون مساعداً في هدايتهن إلى الإسلام.
وقيد سبحانه جواز نكاح الكتابية بأن تكون محصنة (عفيفة) ، قال تعالى: (اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم) [المائدة: 5] .
فإن كانت غير محصنة (غير عفيفة) فلا يحل نكاحها. ولذلك كان عمر رضي الله عنه يمنع من ذلك، ونهى الصحابة عنه.
والأولى للمسلم أن يتزوج بمسلمة لعدة أمور، منها:
- أن المسلمة تربي أولاده على الإسلام، وليس هناك خلاف بينهما لاشتراكهما في دين واحد، فلا يضر بقاء الأولاد معها في حال المفارقة بموت أو طلاق.
- أنه لا يأمن المسلم من أن تؤثر الكتابية على أولاده فينشئوا متأثرين بعقيدتها وسلوكها.
- أن الغالب على هؤلاء ـ لا سيما الأوروبيات ـ ترك الدين الذي ينتسبون إليه إلى مذاهب وملل أخرى، كالوجودية والإلحاد، ولا ارتباط لهن بدينهن. فهن في الحقيقة لا دين لهن. كما أن الغالب عليهن عدم العفة وهو شرط معتبر في جواز نكاحهن، ومع ذلك فإن وثق من الكتابية في عفتها، وأنها باقية على دينها فإن الأصل جواز نكاحها.
لكن ننصح بعدم اللجوء إلى الزواج منهن إلا في أضيق نطاق لما ذكرنا. وليعلم أن التحريم ليس وحده هو الحاجز، بل هناك مفاسد ومشاكل تنشأ من مثل هذه الزيجات، تجعل تركها أحمد في العاقبة وأهنا للعيش.
ويزداد الأمر خطورة بالنسبة لليهوديات في الوقت الحاضر لأن اليهود قوم بهت ما كرون وقد يستعملون لصالح حربهم المعلنة على المسلمين بعض نسائهم في جلب الشر إلى المجتمعات الإسلامية والتجسس عليها وهذا أسلوب معلوم عندهم في حرب من يعاودونهم.
وإذا تزوج المسلم من كتابية لم يجب عليها أن تسلم بعد الزواج، لكن على الزوج أن يرغبها في الإسلام، ويحببه إليها بقوله وفعله، لينقذها من النار.
وإذا أرادت الزوجة الكتابية أن تسلم، فليس عليها إلا أن تشهد شهادة الحق: لا إله إلا لله محمد رسول الله، وأن تبرأ مما يعتقده النصارى من كون المسيح إلها، أو ابناً لله - تعالى الله عن ذلك - وتبرأ من عبادته، أو عبادة مريم، إلى غير ذلك من العقائد التي كانت تدين بها قبل الإسلام، فالواجب عليها أن تبرأ منها حتى يصح إسلامها.
ثم تلتزم بفعل الصلاة، وتبدأ بتعلم الفاتحة، وتكفيها لصحة صلاتها، بل تبدأ بالصلاة في فترة تعلمها أيضاً.
وليس لدينا كتب باللغة الإنجليزية، لكن يمكنك الاستفادة من المادة الموجودة بالموقع باللغة الإنجليزية، والدخول أيضاً إلى (خدمات الموقع) للتعرف على المزيد من المواقع الإسلامية باللغة الإنجليزية، وعليك زيارة هذا الموقع النافع أيضاً:
www.sultan.org
والله أعلم.
‰26 ربيع الأول 1422

نام کتاب : فتاوى الشبكة الإسلامية نویسنده : مجموعة من المؤلفين    جلد : 1  صفحه : 2869
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست