|
||||
| نام کتاب : السلفيون وحوار هادئ مع الدكتور علي جمعة نویسنده : شحاتة صقر جلد : 1 صفحه : 126 | ||||
|
وَقَالَ الطَّبَرِيُّ: «إِنَّ الْيَمِينَ لَا تَنْعَقِدُ إِلَّا بِاللهِ، وَإِنَّ مَنْ حَلَفَ بِالْكَعْبَةِ أَوْ آدَمَ أَوْ جِبْرِيلَ وَنَحْوِ ذَلِكَ لَمْ تَنْعَقِدْ يَمِينُهُ وَلَزِمَهُ الِاسْتِغْفَارُ لِإقْدَامِهِ عَلَى مَا نُهِيَ عَنْهُ، وَلَا كَفَّارَةَ فِي ذَلِكَ» [1]. خامسًا: نقل الحافظ ابن حجر قول ابن هُبَيْرَةَ فِي كِتَابِ الْإِجْمَاعِ: «وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّهُ لَا يُحْلَفُ بِمُعَظَّمٍ غَيْرِ اللهِ كَالنَّبِيِّ، وَانْفَرَدَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةٍ فَقَالَ تَنْعَقِدُ» [2]. ومعنى ذلك أن هناك رواية أخرى عن الإمام أحمد - رحمه الله - بالمنع من الحلف بالنبي - صلى الله عليه وآله وسلم -، فلماذا يطعن المفتي في السلفيين وقد أخذوا برأي: • جمهور الأئمة مالك والشافعي وأبي حنيفة. • أو إجماعهم حيث إن هناك رواية أخرى عن الإمام أحمد بالمنع؟!! سادسًا: هل يستطيع المفتي أنْ يطعنَ في الأئمة الأربعة ويتهمَهم بالتشدد كما فعل مع السلفيين الذين أخذوا برأيهم؟!!! مرة أخرى فلْيعلم القارئ الكريم أين يقف المفتي وأين يقف السلفيون!! [1] فتح الباري لابن حجر (11/ 535). [2] نفس المصدر والصفحة. |
||||
| نام کتاب : السلفيون وحوار هادئ مع الدكتور علي جمعة نویسنده : شحاتة صقر جلد : 1 صفحه : 126 | ||||
|
www.eShia.ir