|
||||
| نام کتاب : المنصف لابن جني، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازني نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 374 | ||||
|
30: 16- أبو العباس: هو محمد بن يزيد المبرد, تقدم ذكره في 6: 12. 31: 1- الجحمرش ذكر في 30: 7, كلب نَخْوَرِش: كثير الخرش أي: الخدش على "نَفْوَعِل" "وليس في الكلام غيره" وقد أهمله سيبويه. 31: 3- الصَّهْصَلِق: العجوز الصخَّابة الشديدة الصوت. القَهْبَلِس: ذكر الإنسان. القنفرش كجحمرش زنة ومعنى. 31: 4- الخُزَعْبِلة: الفكاهة والمزاح. الخُبَعْثِن من الرجال وغيرهم: القوي الشديد. 31: 5- القذعمل والقذعملة في 30: 7. 31: 12- قوله: "وواحد تختصّ به الأفعال وهو: "فُعِل" إلا في حرف واحد وهو "دُئِل" وقد ذكرته, بل جاء حرفان آخران وهما "رُئِم، ووُعِل" وقد ذكرناهما في 20: 8. 32: 10- السَّنْدَأْو: الحديد الشديد. القِنْدَأو: القصير من الرجال. الحنطأو: الوافر اللحية، أو العظيم البطن. 32: 11- الكِنْتَأْو كالحنطأو لفظا ومعنى. 33: 3- قوله: فجرى هذان مجرى قولك: "سَفْرَجَ يُسفرِج سفرجة فهو مسفرِج" وإن كان هذا لا يقال, فإنه لو اشتق منه "فعل" لكانت هذه طريقته: إشارة لطيفة دقيقة من ابن جني إلى الاشتقاق من أسماء الأعيان، نحو: "أسرج من السَّرْج، وألجم من اللجام، وسافه من السيف، ونبله من النَّبْل"، وهو كثير جدا. 33: 16- الغضرفوت والعندليب: تقدما في 29: 3. اليستعور: شجر مساويك، أشد المساويك إنقاء للثغر وتبييضا له. 33: 17- القبعثرى: تقدم في 29: 3. |
||||
| نام کتاب : المنصف لابن جني، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازني نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 374 | ||||
|
www.eShia.ir