|
||||
| نام کتاب : شرح التصريف نویسنده : الثمانيني جلد : 1 صفحه : 527 | ||||
|
كان الماضي "فَعِلَ" من غير مُحوَّل إليه كان المستقبل "يَفْعَلُ" نحو: "رَكِبَ يركَبُ"، وكنت تقول: "يَباعُ". فأمّا "صُغْتُه" فأصله: "صَوَغْتُ" حوِّلت إلى "صَوُغْتُ"، ثمّ أسقطت فتحة الصّاد، ونقلت إليها ضمّة الواو، وسقطت الواو لسكونها وسكون ما بعدها، وبقيت الضّمّة في الصّاد تدلُّ عليها، يدلُّك على أنّ أصله "صَوَغْتُ" وحُوِّل إلى "صَوُغْتُ" تعدِّيه إلى مفعول إذا قلت: "صُغْتُ الخاتم"، ولو كان أصله: "فَعُلْتُ" لم يتعدّ. وقالوا في المستقبل: "يَصُوغُ" وأصله: "يَصْوُغُ" فنقلوا ضمّة الواو إلى الصّاد فصار "يَصُوغُ". و"قُمْتُ" أصله: "قَوَمْتُ" حُوِّل إلى: "قَوْمْتُ" ثمّ أسقطوا فتحة القاف، ونقلوا إليها ضمّة الواو، وسقطت الواو لسكونها وسكون ما بعدها فقالوا: "قُمْتُ"، ودلّت الضّمّة في القاف على الواو. وقالوا في المستقبل "يَقُومُ"، والأصل: "يَقْوُمُ"، وأعلّوا المستقبل الإعلال الماضي حتّى يجري الفعل على وتيرة واحدة فلا يختلف. فإذا قال المملوك: "بِعْتُ الثّوب" فالتاء في موضع رفع لأنّها فاعلة. |
||||
| نام کتاب : شرح التصريف نویسنده : الثمانيني جلد : 1 صفحه : 527 | ||||
|
www.eShia.ir