|
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 4 صفحه : 454 | ||||
|
ومن أصناف الحرف حروفُ الإضافة فصل [تسميتها] قال صاحب الكتاب: سميت بذلك لأن وضعها على أن تُفضي بمعاني الأفعال إلى الأسماء, وهي فوضى في ذلك, وإن اختلفت بها وجوه الإفضاء. * * * قال الشارح: اعلم أن هذه الحروف تسمّى حروف الإضافة؛ لأنها تضيف معاني الأفعال قبلها إلى الأسماء بعدها، وتسمّى حروف الجرّ؛ لأنها تجرّ ما بعدها من الأسماء، أي: تخفضها. وقد يسمّيها الكوفيون حروف الصفات, لأنها تقع صفاتٍ لِما قبلها من النكرات. وهي متساويةٌ في إيصال الأفعال إلى ما بعدها وعَمَلِ الخفض، وإن اختلفت معانيها في أنفسها، ولذلك قال: "هي فَوْضَى في ذلك"، أي: متساوية، يُقال: "قومٌ فَوْضَى"، أي: متساوون لا رئيس لهم. قال الشاعر [من البسيط]: 1065 - لا يَصْلُحُ الناسُ فَوْضَى لا سَراةَ لهم ... ولا سَراة إذا جُهّالُهم سادوا 1065 - التخريج: البيت للأفوه الأودي في ديوانه ص 10؛ ولسان العرب 7/ 210 (فوض)؛ وتاج العروس 18/ 496 (فوض)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (فوض). اللغة والمعنى: فوضى: متساوون. السراة: جمع السريّ وهو السيد الشريف. لا يصلح الناس إذا كانوا جميعًا متساوين في الحكم، ويختفي السادة الأشراف فيما لو حكمهم جاهل أو أحمق. الإعراب: "لا": حرف نفي. "يصلح": فعل مضارع مرفوع بالضمّة. "الناس": فاعل مرفوع بالضمّة. "فوضى": حال منصوب بالفتحة. "لا": نافية للجنس تعمل عمل "إنّ" "سراة": اسم "لا" مبنيّ على الفتح في محل نصب. "لهم": جارّ ومجرور متعلقان بخبر "لا" المحذوف، أو أنهما في محلّ رفع خبر. "ولا": الواو: حرف استئناف "لا": حرف نفي. "سراة": مبتدأ مرفوع بالضمّة. "إذا": ظرف لما يستقبل من الزمان مبني في محلّ نصب مفعول فيه متعلّق بالخبر المحذوف. "جهالهم": فاعل مرفوع بالضمّة، لفعل محذوف يفسّره المذكور، وهو مضاف، "هم": ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه. "سادوا": فعل ماضٍ مبني على الضمّ لاتصاله بواو الجماعة، والواو: ضمير متّصل مبني في محلّ رفع فاعل، والألف للتّفريق. = |
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 4 صفحه : 454 | ||||
|
www.eShia.ir