|
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 4 صفحه : 445 | ||||
|
ومن أصناف الفعل الرُّباعيُّ [أبنية المجرّد والمزيد منه] قال صاحب الكتاب: للمجرد منه بناء واحد "فَعْلَلَ", ويكون متعدياً نحو دحرج الحجر، وسرهف الصبي. وغير متعد نحو دربخ وبرهم, وللمزيد فيه بناءان "افعنلل" نحو احرنجم وافعلل نحو: "اقشعر". * * * قال الشارح: اعلم أن الرباعيّ له بناءٌ واحدٌ، وهو "فَعْلَلَ". وهو على ضربين: متعدّ وغير متعدّ. فالمتعدّي، نحو: "سرهفتُه"، إذا أصلحتَ غِذاءَه، و"دحرجتُه". وغير المتعدّي، نحو: "دربختِ الحَمامةُ"، إذا خضعت لذَكرها، و"بَرْهَمَ"، أي: أدام النظرَ، وأسكن طَرْفَه. وللمزيد فيه بناءان: "افْعَنْلَلَ"، نحو: "احرنجم" بمعنى الازدحام والتجمّع، والمراد به هنا: المطاوعة، فهو في الرباعيّ كـ "انْفَعَلَ" في الثلاثي. والثاني "افْعَلَلَّ"، كـ "اقشعرّ" و"اطمأنّ"، وهو كـ "احمرّ" و"اصفرّ"، في الثلاثي، ولذلك لا يتعدّى، و"اسْحَنْكَك" [1]، و"اقعنسس" [2]، و"احْرَنْبَأ" [3] كل ذلك ملحق بـ "احرنجم"، وأصله الثلاثة، والكاف الثانية والسين الثانية مكررتان، ولذلك لا يدّغم المثلان فيه كما لا يدغم نحو: "جلبب"، و"شملل". فصل [مزيدات الرُّباعي] قال صاحب الكتاب: وكلا بنائي المزيد فيه غير متعد وهما في الرباعي نظير [1] اسحَنْكَكَ الليل: أظلم، واسحنكَكَ الكلامُ عيه: تعذر. (القاموس المحيط (سحك)). [2] اقعَنْسَسَ: تأخرَ ورجع إلى خلف، واقعنْسَسَ البعير وغيره: امتنع فلم يتبع. (لسان العرب 6/ 177 - 178 (قعى)). [3] احْرَنْبَأَ الرجلُ: تهيَّأَ للغضب والشّرّ. (القاموس المحيط (حربأ)). |
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 4 صفحه : 445 | ||||
|
www.eShia.ir