|
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 4 صفحه : 268 | ||||
|
فالهاء في "كفاه" تعود إلى "مَهْمَا" كما تعود إلى "ما". ومما يؤيّد قول الخليل أنه قد استُفهم بـ"مَهْمَا" كما يُستفهم بـ"ما"، نحوَ قول الشاعر، أنشده أبو زيد في نوادره [من السريع]: 986 - مَهْمَا لِيَ اللَّيْلَةَ مَهْمَا لِيَه ... أوْدَى بنَعْلَيَّ وسِرْبالِيَه = العدواني في خزانة الأدب4/ 147، 148، 150، 9/ 26، 27. اللغة: سُدته: من المساودة، وهي المسارَّة. وكل إِليه الشيء: فوّضه به، أو عليه. المِطواع: الكثير الطوع والانقياد. المعنى: إذا ساررته طاوعكَ، وساعدكَ، وإن وكَّلته بأمر شيءٍ قام على رعايته خير قيام. الإعراب: "إِذا": ظرفية شرطية غير جازمة مبنية على السكون في محل نصب متعلقة بالفعل "سدت". "سدته": فعل ماض مبني على السكون، وتاء الفاعل محلها الرفع، والهاء: مفعول به محله النصب. "سُدْت": مثل الأول. "مطواعة": مفعول به منصوب. "ومهما": الواو: حرف عطف، "مهما": اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. "وكلت": مثل "سدت."إِليه": جار ومجرور متعلقان بالفعل "وكلتَ". "كفاه": فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر، والهاء: مفعول به محله النصب، والفاعل مستتر تقديره: "هو". وجملة "إِذا سدته سدت مطواعة": خبر لـ"لكن" في بيت سابق محلها الرفع. وجملة "سدته": مضاف إليها محلها الجر. وجملة "سُدْت": جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب. وجملة "مهما وكلت إليه كفاه": معطوفة على جملة "إذا سدته سدت مطواعة". وجملة "وكلت إليه": جملة الشرط لا محل لها، والفعل "وكلت" محله الجزم. وجملة "كفاه": جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب، ومجموع جملتي الشرط والجواب خبر للمبتدأ "مهما"، محله الرفع. والشاهد فيه قوله: "ومهما ... كفاه" حيث عاد الضمير في "كفاه" على "مهما" وهذا دليل اسميتها، كما مرّ في الإعراب. 986 - التخريج: البيت لعمرو بن ملقط في الأزهية ص 256؛ وأمالي ابن الحاجب ص 658؛ وخزانة الأدب 9/ 18، 19، 23؛ والدرر 5/ 3،؛ وشرح شواهد المغني ص 330، 724؛ والمقاصد النحوية 2/ 458؛ ونوادر أبي زيد ص 62؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص 51، 611؛ وخزانة الأدب 9/ 524؛ ولسان العرب 13/ 543 (مهه)؛ وهمع الهوامع 2/ 58. اللغة: أودى الشيءُ: هلك، وهوى؛ وأودى به: أهلكه، وأضَلَّه. السربال: القميص، وقيل: الدرع. المعنى: يستغرب الشاعر، ويستعظم ما حَلَّ به هذا اليوم حتى زلَّت قدمه وهَوَى في الهاوية. الإعراب: "مهما": اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. "لي": جار ومجرور متعلقان بالخبر. "الليلة": مفعول فيه ظرف زمان منصوب متعلق بالخبر المحذوف. "مهما ليه": مثل الأولى، أما الهاء، فهي هاء السكت. "أودى": فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. "بنعليَّ": الباء: حرف جر، "نعليَّ": اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى، وياء المتكلم: مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان بالفعل "أودى"."وسرباليه": الواو: حرف عطف، "سرباليه": معطوف على "نعلي" مجرور مثله، وعلامة جره الكسرة المقدّرة على ما قبل الياء، وياء المتكلم: مضاف إليه، والهاء: للسكت. وجملة "مهما لي": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "مهما ليه": توكيد للأولى. وجملة "أودى بنعلىَّ": استئنافية لا محل لها من الإعراب. والشاهد فيه: أنّ "مهما" فيه اسم استفهام بمعنى "ما". |
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 4 صفحه : 268 | ||||
|
www.eShia.ir