responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش    جلد : 4  صفحه : 122
قال الشارح: اعلم أن سيبويه يجيز بناء "أَفْعَل" من كل فعل ثلاثي قياسًا، نحو: "ما أكرم زيدًا! " من "كرُم" و"ما أضربَ محمّدًا! " من "ضرب"، و"ما أعلم جعفرًا! " من "علم". وبعضهم يجيزه أيضًا ممّا كان من "أفْعَلَ"، وهو مذهب سيبويه، وذلك قولهم: "هو أعطاهم للدينار والدرهم، وأولاهم للمعروف"، و"أنت أكرمُ لي من زيد"، أي: أشدّ إكرامًا، و"المكانُ أقفرُ من غيره"، إنّما هو من "أَقْفَرَ". ومن ذلك المَثَل السائر: "هو أفلس من ابن المُذَلَّق"، وهو رجل من بني عبد شَمس فقيرٌ مُدْقِعٌ ما كان يحصل على بيت ليلةً، وآباؤه وأجداده كذلك، قال الشاعر [من الطويل]:
919 - فإنّك إذ تَرْجو تَمِيمًا ونَصْرَها ... كراجِي النَّدَى والعُرْفِ عند المُذَلَّقِ
ومنه المثل الآخر: "أحمق من هَبَنَّقَةَ". وهبنّقةُ: لقب ذي الوَدَعات، واسمه يزيد بن ثَرْوانَ بن قَيْس بن ثَعْلَبَةَ، وكان يُضرَب به المثل في الحُمْق. قال الشاعر [من الخفيف]:
920 - عِشْ بجَدٍّ وكُنْ هَبَنَّقَةَ القَيْـ ... ـسيَّ أو مثلَ شَيْبَةَ بن الوَلِيدِ

919 - التخريج: البيت بلا نسبة فى تاج العروس 25/ 324 (ذلق)؛ وجمهرة الأمثال 2/ 107؛ والدرة الفاخرة 1/ 327، 332؛ والمرصّع ص 277؛ والمستقصى 1/ 275؛ ومجمع الأمثال 2/ 83.
اللغة والمعنى: تميم: قبيلة عربية، الندى: المعروف. العرف: العطيّة. المذلّق: اسم شخص.
إنّ من يرجو نصر تميم، كمن يرجر عطاء ومعروفًا من هذا الفقير المدقع.
الإعراب: "فإنّك": الفاء: بحسب ما قبلها، "إن": حرف مشبّه بالفعل، والكاف: ضمير متصل مبني في محل نصب اسم "إن"."إذ": ظرف زمان لما مضى مبني في محلّ نصب مفعول فيه متعلق باسم الفاعل "راجي". "ترجو": فعل مضارع مرفوع بضمّة مقدّرة على الواو للثقل، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنت. "تميمًا": مفعول به منصوب بالفتحة. "ونصرها": الواو: واو المعية، "نصر": مفعول معه منصوب بالفتحة، وهو مضاف، و"ها": ضمير متصل مبني في محل جرّ مضاف إليه. "كراجي": الكاف: اسم بمعنى مثل مبني في محلّ رفع خبر "إن"، وهو مضاف، "راجي": مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة على الياء للثقل، وهو مضاف. "الندى": مضاف إليه مجرور بالكسرة مقدّرة على الألف للتعذّر. "والعرف": الواو: للعطف، "العرف": اسم معطوف على "الندى" مجرور بالكسرة. "عند": مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة، وهو مضاف. "المذلق": مضاف إليه مجرور بالكسرة.
وجملة "إنك كراجي": بحسب الفاء. وجملة "ترجو": في محلّ جرّ مضاف إليه.
والشاهد فيه قوله: "عند المذلّق" حيث أكد أن المذلّق معروف بالفقر.
920 - التخريج: البيت لأبي محمَّد يحيي بن المبارك اليزيدي في لسان العرب 13/ 513 (عجه)؛ وتاج العروس (هبنق) (عجه)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 536 (هبنق).
اللغة والمعنى: هبنقة وشيبة: رجلان أحمقان.
يسخر الشاعر من مهجوّه، فيطلب إليه أن يحيا أَحمقَ كهذين الرجين.
الإعراب: "عش": فعل أمر مبني على السكون، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنت. "بجد": جارّ ومجرور متعلقان بـ "عش"، أو بمفعول مطلق مقدر. "وكن": الواو: حرف عطف، "كن": فعل =
نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش    جلد : 4  صفحه : 122
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست