|
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 1 صفحه : 445 | ||||
|
وقال [من الوافر]: 266 - [وكنت هناك أنت كريم قيسٍ] ... وما القيسيُّ بعدك والفخار إلا عند ناس من العرب ينصبونه على تأويل "ما كنت أنت وعبد الله"، و"كيف تكون أنت وقصعةً من ثريد؟ ". قال سيبويه [1]: لأن "كنت", و"تكون" تقعان ههنا كثيراً, وهو قليلٌ, ومنه [من المتقارب]: 267 - فما أنا والسير في متلفٍ ... [يُبرح بالذكر الضابط] 266 - التخريج: البيت بلا نسبة في الكتاب 1/ 300؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 431. الإعراب: "وكنت": الواو: بحسب ما قبلها، و"كنت": فعل ماضٍ ناقص مبنى على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك، والتاء: ضمير متصل مبني في محلّ رفع اسم "كان". "هُناك": "هنا": مفعول فيه ظرف مكان مبني على السكون في محل نصب، والكاف: حرف للخطاب، والظرف متعلق بـ "كريم". "أنت": ضمير فَصْل مبني لا محل له من الإعراب أو توكيد لفظي للتاء التي في "كنت". "كريم": خبر "كان" منصوب بالفتحة، وهو مضاف. "قَيْسٍ": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "وما": الواو: حرف استئناف، و"ما": اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ. "القيسيُّ": خبر مرفوع بالضمة. "بَعْدك": مفعول فيه ظرف زمان متعلق بحال من "القيسي"، وهو مضاف، والكاف ضمير متصل مبنى في محلّ جرّ بالإضافة. "والفخارُ": الواو: حرف عطف، و"الفخَار": معطوف على "القيسي" مرفوع مثله. وجملة "كُنْتَ كريم قيس": بحسب الواو التي قبلها. وجملة "ما القيسي": استئنافية لا محل لها من الإعراب. والشاهد فيه: عطف "الفخَار" على "القيسى" بالرفع مع ما في الواو من معنى المعية. [1] الكتاب 1/ 303. 267 - التخريج: البيت لأسامة بن حبيب الهذلي في الدرر 3/ 157؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 128؛ وشرح أشعار الهذليين ص 1289؛ والمقاصد النحويَّة 3/ 93؛ وللهذلي في لسان العرب 4/ 532 (عبر)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 421؛ وشرح الاشموني 1/ 224؛ وشرح عمدة الحافظ ص 404؛ والكتاب 1/ 303؛ وهمع الهوامع 3/ 93. الإعراب: "فما": الفاء: استئنافية، "ما": اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ. "أنا": ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع خبر المبتدأ. "والسير": الواو: للمعية، و"السير": مفعول معه منصوب. "في متلف": جار ومجرور متعلّقان بـ "السير". "يبرّح": فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. "بالذكر": جار ومجرور متعلّقان بـ "يبرّح". "الضابط": نعت "الذكر" مجرور بالكسرة. وجملة: "فما أنا والسير": استثنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة: "يبرّح" في محلّ جرّ نعت "متلف". = |
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 1 صفحه : 445 | ||||
|
www.eShia.ir