|
||||
| نام کتاب : أحكام التيمم دراسة فقهية مقارنة نویسنده : الحازمي، رائد بن حمدان جلد : 1 صفحه : 68 | ||||
|
وجه الدلالة من الآية والحديث: في الآية والحديث رتب إباحة التيمم على عدم وجدان الماء مطلقًا عن قيد الطلب لعدم اشتراطه فيها، فيعمل بإطلاقه، وهذا ليس بواجد قبل الطلب، فهو عادم [1]. المناقشة: يمكن مناقشته بأنه لا يقال لمن لم يطلب الشيء: إنه لم يجده، وإنما يقال: ليس هو عنده، فإذا وجده من غير طلب لا يقال: إنه وجده، بل يقال: أصابه إن كان عنده [2]. ثالثًا: من المعقول: 1 ـ أنه غير عالم بوجود الماء فأشبه ما لو طَلَبَ فلم يجد [3]. المناقشة: نوقش من وجهين: الوجه الأول: بالمنع؛ لافتراق حال من تيقن العجز ومن لم يتيقنه، كما لا يستوي حال من جهل القبلة من غير طلب، ومن عجز عنها بعد الطلب [4]. [1] رؤوس المسائل للزمخشري (ص 123)، ط: دار البشائر الإسلامية 1407هـ، مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر لداماد أفندي (1/ 43)، ط: دار الطباعة العامرة، الكافي لابن قدامة (1/ 98). [2] عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار لابن القصار (3/ 931)، ط: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 1417هـ، شرح التلقين للمازري (1/ 275، 276)، ط: دار الغرب الإسلامي 1997م. [3] أحكام القرآن للجصاص (4/ 15)، ط: دار إحياء التراث العربي، البناية (1/ 566)، المغني (1/ 313)، الممتع (1/ 245). [4] الحاوي (2/ 1054). |
||||
| نام کتاب : أحكام التيمم دراسة فقهية مقارنة نویسنده : الحازمي، رائد بن حمدان جلد : 1 صفحه : 68 | ||||
|
www.eShia.ir