نام کتاب : أحكام التيمم دراسة فقهية مقارنة نویسنده : الحازمي، رائد بن حمدان جلد : 1 صفحه : 399
رابعًا: من المعقول:
32ـ أن التيمم عبادة غير معقولة المعنى، وهو خارج عن نمط العبادات التي كلها تعظيم وإجلال وتضرع إلى الله سبحانه وتعالى، وليس في مس التراب ومسحه على الوجه صورة تعظيم، بل هو شبه العبث واللعب، فاحتاج إلى النية؛ لتخرجه من حيز اللعب إلى حيز التقرب [1].
33ـ أن التيمم معناه القصد إلى الصعيد الطاهر، وإذا كان كذلك فلا يتحقق بدون القصد، والقصد هو النية، فإن الأصل في الأسماء الشرعية أن يعتبر فيها ما تنبئ عنه من المعاني الشرعية [2].
أدلة القول الثاني:
استدل زفر على أنه لا تشترط النية للتيمم من الحدث، بما يلي:
أن التيمم بدل عن الوضوء، والبدل يأخذ حكم المبدل في وصفه وهو الصحة، والوضوء بدون النية صحيح، فكما أن الوضوء يصح بغير نية فكذلك التيمم، وإلا لكان البدل مخالفًا لأصله في الصحة، ولا يجوز ذلك [3].
المناقشة:
يمكن مناقشته من وجهين: [1] الاختيار (1/ 28)، بداية المجتهد (1/ 133)، الذخيرة (1/ 244)، قواعد الأحكام في مصالح الأنام للعز بن عبد السلام (1/ 180)، ط: دار الكتب العلمية. [2] شرح فتح القدير (1/ 130)، عمدة القاري (4/ 10)، البيان (1/ 276)، طرح التثريب (1/ 268). [3] بدائع الصنائع (1/ 331)، شرح العناية (1/ 129).
نام کتاب : أحكام التيمم دراسة فقهية مقارنة نویسنده : الحازمي، رائد بن حمدان جلد : 1 صفحه : 399