responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر نویسنده : ابن القطان الفاسي    جلد : 1  صفحه : 476
البزار، قال: حدثنا يحيى بن حكيم، نا سالم بن قتيبة، نا محمد بن يحيى القطعي، قال: نا عمرو بن علي، قال: حدثنا قيس عن عبد الله بن يحيى، عن موسى بن عبد الله، عن أبي حميد، عن هذا الطريق.
وموسى بن عبد الله: هو موسى بن عبد الله بن يزيد، هو مشهور. انتهى قوله.
موسى هذا: الخطمي، وثقه ابن معين، وعبد الله بن عيسى، هو ابن أبي ليلى [1]، ثقة، وإنما لم نقل فيه صحيح لمكان قيس بن الربيع [2]، فإنه أحد مَن ساء حفظه بعد ولايته القضاء، والأكثرون على تضعيفه.
ومطلق الأحاديث في هذه المسألة مغنٍ عن هذا وعن غيره، والله الموفق.

= "إذا خطب أحدكم امرأة فلا جناح عليه أن ينظر منها، إذا كان إنما ينظر إليها لخطبة, وإن كانت لا تعلم".
قال الشوكاني في (نيل الأوطار: 6/ 118): وحديث أبي حميدة أخرجه أيضًا الطبراني والبزار، وأووده الحافظ في "التلخيص" وسكت عنه: وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" بلفظه قال: رواه أحمد، إلا أن زهيرًا شكَّ فقال: عن أبي حميد أو أبي حميدة، والبزار من غير شك، والطبراني في "الأوسط" و"الكبير"، ورجال أحمد رجال الصحيح.
[1] عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أبو محمد الأنصاري، عن: جده، وعكرمة، وسعيد بن جبير، وعنه: عمه محمد، وحفيده عيسى بن المختار، وشعبة، ثقة، توفي سنة (135 هـ). انظر: الكاشف: 2/ 104.
[2] قيس بن الربيع: يكنى: أبا محمد الكوفي، روى عن: حبيب بن أبي ثابت، وعمرو بن مرة، وعنه: أبو نعيم، وعفان، وخلق، كان شعبة يثني عليه، وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: ليس بقوي، ومحله الصدوق، وقال ابن عدي: عامة رواياته مستقيمة - وقال أحمد: كان يتشيَّع، وكان كثير الخطأ في الحديث، وضعفه ابن معين، وقال الجرجاني: ساقط الحديث. انظر: الكامل: 6/ 2063؛ تهذيب التهديب: 8/ 391؛ الكاشف: 2/ 347.
نام کتاب : إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر نویسنده : ابن القطان الفاسي    جلد : 1  صفحه : 476
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست