|
||||
| نام کتاب : الأحكام المترتبة على الحيض والنفاس والاستحاضة نویسنده : اللاحم، صالح بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 145 | ||||
|
وقد رُوي عن الحسن البصري القول باشتراط الطهارة [1]. قال ابن رشد: فإنه شبَّهه بالطواف [2]. الترجيح: وما ذهب إليه الجمهور أرجح، للحديث الصحيح في الإذن لها في فعل كافة المناسك سوى الطواف: المطلب الخامس طواف الوداع للحائض وفيه مسألتان: المسألة الأولى: حكم طواف الوداع للحائض: ذهب عامة أهل العلم إلى أنَّ الحائض لا وداع عليها [3]. واستدلُّوا: 1 - بحديث عائشة رضي الله عنهما: أنَّ صفية بنت حُيَي زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - حاضت، فذكرت ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «أحابستنا هي؟» قالوا إنها قد أفاضت قال: «فلا إذن» [4]. وفي رواية «فلتنفر إذن» [5] ولم يأمرها بفدية ولا غيرها [6]. 2 - ولحديث ابن عباس قال: أمر الناس أن يكون آخر عهدهم [1] بداية المجتهد (1/ 252) المجموع (8/ 79) المغني (5/ 246). [2] بداية المجتهد (1/ 252). [3] المحلى (7/ 242) المغني (5/ 341) المجموع (8/ 287) المنتقى (3/ 61) تحفة الفقهاء (2/ 414) فتح الباري (3/ 587) فتح القدير (3/ 59) روضة الطالبين (3/ 116). [4] البخاري في الحج، باب إذا حاضت المرأة بعد ما أفاضت (2/ 195) ومسلم في الحج باب وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحائض (2/ 964). [5] سبق تخريجه. [6] المغني (5/ 341). |
||||
| نام کتاب : الأحكام المترتبة على الحيض والنفاس والاستحاضة نویسنده : اللاحم، صالح بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 145 | ||||
|
www.eShia.ir