|
||||
| نام کتاب : الخلاصة في أحكام السجن في الفقه الإسلامي نویسنده : الشحود، علي بن نايف جلد : 1 صفحه : 72 | ||||
|
صِفَاتُ السَّجَّانِ وَنَحْوِهِ: أ - الأَْمَانَةُ: الأَْمَانَةُ هِيَ الثِّقَةُ، وَقَدْ ذَكَرَ الْفُقَهَاءُ أَنَّ مِنْ صِفَاتِ السَّجَّانِ كَوْنَهُ ثِقَةً لِيُحَافِظَ عَلَى الْمَحْبُوسِينَ وَيُتَابِعَ أَحْوَالَهُمْ [1]. ب - الْكِيَاسَةُ: الْكِيَاسَةُ هِيَ الْعَقْل وَالْفِطْنَةُ وَذَكَاءُ الْقَلْبِ، وَقَدْ جَاءَتْ هِيَ وَالَّتِي قَبْلَهَا فِي قَوْل عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَلاَ تَرَانِي كَيِّسًا مُكَيِّسًا بَنَيْتُ بَعْدَ نَافِعٍ مُخَيِّسًا بَابًا حَصِينًا وَأَمِينًا كَيِّسًا (2) وَالأَْمِينُ وَالْكَيِّسُ صِفَتَانِ لِلسَّجَّانِ [3]. ح - الصَّلاَحُ: يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ مُبَاشِرُ الْحَبْسِ مَعْرُوفًا بِالْخَيْرِ وَالصَّلاَحِ، وَيَتَأَكَّدُ ذَلِكَ فِي مُبَاشِرِ سِجْنِ النِّسَاءِ. (4) د - الرِّفْقُ: مِنْ صِفَاتِ السَّجَّانِ الرِّفْقُ بِالْمَحْبُوسِينَ لِئَلاَّ يَظْلِمَهُمْ وَيَمْنَعَهُمْ مِمَّا لاَ يَقْتَضِيهِ الْحَبْسُ. (5) هـ - اللِّيَاقَةُ الْبَدَنِيَّةُ: اسْتَعْمَل عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَوْمًا مِنَ السَّبَابِجَةِ فِي حِرَاسَةِ السُّجُونِ، وَكَانُوا قَدْ اسْتَوْطَنُوا الْبَصْرَةَ وَعُرِفُوا بِقُوَّةِ أَجْسَامِهِمْ. (6) [1] - القاموس المحيط، والمصباح المنير: مادة: (وثق) وانظر الخراج ص 162. (2) - مصنف ابن أبي شيبة -دار القبلة (13/ 293) (26557) [3] - الصحاح، والقاموس، والمصباح، والمعجم الوسيط: مادة (كيس) و (ظرف) وانظر حاشية ابن عابدين 5/ 377، وفتح القدير 5/ 471. (4) - الخراج ص 162، وحاشية الدسوقي 3/ 280، والمدونة 5/ 206، والفتاوى الهندية 5/ 414. (5) - معيد النعم للسبكي ص 142. (6) - لسان العرب مادة (سبج) والمعرب للجواليقي ص 183. |
||||
| نام کتاب : الخلاصة في أحكام السجن في الفقه الإسلامي نویسنده : الشحود، علي بن نايف جلد : 1 صفحه : 72 | ||||
|
www.eShia.ir