|
||||
| نام کتاب : الزكاة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 5 | ||||
|
المبحث الأول: مفهوم الزكاة: لغة، وشرعاً الزكاة لغة: أصل الزكاة في اللغة: الطهارة، والنماء، والبركة، والمدح، وكل ذلك قد استعمل في القرآن والحديث [1]. والزكاة لغة أيضاً: النماء، والزيادة، يقال: زكا الزرع إذا نما وزاد [2]، وجمع الزكاة: زكوات [3]. والزكاة أيضاً: الصلاح، قال الله تعالى: {فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْراً مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْماً} [4]. قيل: صلاحاً، وقيل: خيراً منه عملاً صالحاً. وقال تعالى: {وَلَوْلا فَضْلُ الله عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً} [5]. أي ما صلح منكم، {وَلَكِنَّ الله يُزَكِّي مَنْ يَشَاء} [6]. أي يصلح من يشاء، وقيل لما يُخرج من المال للمساكين ونحوهم: ((زكاةٌ))؛ لأنه تطهير للمال, وتثمير له, وإصلاح, ونماء بالإخلاف من الله تعالى, فالزكاة طهرة للأموال, وزكاة الفطر طهرة للأبدان [7]. والزكاة أنواع ثلاثة على النحو الآتي: [1] النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الزاي مع الكاف، مادة ((زكا))، 2/ 307، ولسان العرب، لابن منظور، باب الواو والياء من المعتل فصل الزاي، مادة ((زكا))، 14/ 358. [2] انظر: التعريفات للجرجاني، ص 152، والمغني لابن قدامة، 4/ 5، والشرح الممتع لابن عثيمين، 6/ 17. [3] معجم لغة الفقهاء، لمحمد رواس، ص 208. [4] سورة الكهف، الآية: 81. [5] سورة النور، الآية: 21. [6] سورة النور، الآية: 21. [7] لسان العرب، لابن منظور، باب الواو والياء من المعتل، فصل الزاي، 14/ 358. |
||||
| نام کتاب : الزكاة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 5 | ||||
|
www.eShia.ir