|
||||
| نام کتاب : الزكاة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 357 | ||||
|
بغير عوض [1]. وقال ابن الأثير: العطية الخالية عن الأعواض والأغراض [2]. الهدية: مصدر: أهدى، يهدي، هدية، وهي العطية بغير عوضٍ: تقرباً إلى المهدى إليه، أو صلة أو إكراماً [3]. فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((تهادوا تحابوا)) [4]. الوصية: جمع وصايا، الوصل: وهي تمليك للغير مضاف لما بعد الموت [5]. الصدقة: العطية التي يبتغى بها المثوبة عند الله تعالى [6]. وهذه التبرعات تكون صدقة بالنية، فإذا أعطاها المسلم بنية التقرب لله تعالى كانت صدقة تطوع يثاب عليها. وهناك فروق بين هذه التبرعات على النحو الآتي: 1 - العطية: تشمل هذه الأسماء كلها إلا الوصية، فالعطية: ما يُعطى في الحياة بغير عوض، سواء كانت: هبة، أو هدية، أو صدقة. 2 - كل ما جاز عقد البيع عليه، جازت هبته والوصية به. 3 - الهبة أو العطية أو الهدية: التبرع بماله حال الحياة والصحة، [1] التعريفات للجرجاني، ومعجم لغة الفقهاء، ص 463. [2] النهاية في غريب الحديث لابن الأثير، 5/ 231. [3] معجم لغة الفقهاء، ص 465. [4] البخاري في الأدب المفرد، برقم 594، وحسنه الحافظ ابن حجر في بلوغ المرام، برقم 896، والألباني في صحيح الأدب المفرد، ص 221، وفي إرواء الغليل، برقم 1601. [5] معجم لغة الفقهاء، ص 475. [6] التعريفات للجرجاني، ص 173، ومعجم لغة الفقهاء، ص 243. |
||||
| نام کتاب : الزكاة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 357 | ||||
|
www.eShia.ir