|
||||
| نام کتاب : السيوف البواتر لمن يقدم صلاة الصبح على الفجر الآخر نویسنده : الحضرمي، عبد الله بن عمر جلد : 1 صفحه : 192 | ||||
|
الشافعي وأحمد: ظهور الفجر الذي به يتحقق طلوعه، فالتأخير إليه أفضل من التعجيل عند ظن طلوعه، ويتأكد ذلك في الليالي المقمرة؛ إذ لا يتحقق فيها الفجر إلا بالاستظهار ([1] في الإسفار ([2] انتهى. فقد جعل ابن حجر - تبعاً للشافعي وأحمد - (الإسفارَ) في الحديث ظهورَ الفجر الذي يتحقق به الناظر إليه أنه الفجر، بعد أن كان يظنه قبل زيادة ذلك الضوء؛ الذي يحصل به اليقين، وقرر أن: فضيلة أول الوقت حاصلة لمن صلى بعد ذلك الظهور، بل هو أفضل ممن صلى قبله بالظن، فبان بذلك أن كمال الفضيلة أول الوقت لا بد فيها من أمرين: الأول: إيقاعها أول الوقت. الثاني: أن يكون ذلك بعد زيادة ضوء [1] الاستظهار: من الظهور الذي من معانيه الغلبة والعلو. (ينظر: ابن منظور. لسان العرب. (4/ 520) مادة: ظهر). والمقصود بالاستظهار هنا غلبة نور الفجر على نور القمر. [2] تمام عبارة الإيعاب: (بالاستظهار في الإسفار، أي المراد به التطويل فيها إلى أن يخرج منها مسفراً). (ابن حجر الهيتمي. الإيعاب: 1\ 334). |
||||
| نام کتاب : السيوف البواتر لمن يقدم صلاة الصبح على الفجر الآخر نویسنده : الحضرمي، عبد الله بن عمر جلد : 1 صفحه : 192 | ||||
|
www.eShia.ir