|
||||
| نام کتاب : الصلاة وصف مفصل للصلاة بمقدماتها مقرونة بالدليل من الكتاب والسنة، وبيان لأحكامها وآدابها وشروطها وسننها من التكبير حتى التسليم نویسنده : الطيار، عبد الله جلد : 1 صفحه : 59 | ||||
|
الخرقة الكثيفة؛ لأنه يسمى مولجا ولقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا التقى الختانان أو مس الختان الختان فقد وجب الغسل" [1]. أما الحنابلة فإنهم يقولون فإنه لا يجب على من أولج بحائل مطلقا سواء كان الحائل كثيفا أو رقيقا[2]. والأقرب في هذه المسألة هو قول المالكية والأحوط أن يغتسل وهذا هو قول شيخنا رحمه الله[3]. [1] أخرجه الشافعي في مسنده: (1/38) من حديث عائشة وأصل الحديث في الصحيحين كما ذكرناه آنفا، والحديث صححه الألباني في الإرواء: (1/121) برقم (80) . [2] كشاف القناع: (1/143) ، الإنصاف: (1/232) . [3] انظر الشرح الممتع على زاد المستقنع: (1/283) ، وهذه المسألة الآن يكثر وقوعها حيث يستعمل بعض الناس – الكبوت وهو لباس على قدر ذكر الرجل يعاشر معه الرجل معاشرة طبيعية ويقذف وهذا يؤكد أنه لا يمنع اللذة لكن يستعمله بعض الناس لمنع الحمل. من موجبات الغسل ثالثا: الحيض والنفاس ... ثالثا: الحيض والنفاس هذا هو الموجب الثالث من موجبات الغسل وقد اتفق الفقهاء على أن الحيض والنفاس من موجبات الغسل ونقل غير واحد الإجماع على ذلك. ودليل ذلك الكتاب والسنة. فمن الكتاب قوله تعالى: {وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} [4]. [4] سورة البقرة: الآية [222] |
||||
| نام کتاب : الصلاة وصف مفصل للصلاة بمقدماتها مقرونة بالدليل من الكتاب والسنة، وبيان لأحكامها وآدابها وشروطها وسننها من التكبير حتى التسليم نویسنده : الطيار، عبد الله جلد : 1 صفحه : 59 | ||||
|
www.eShia.ir