|
||||
| نام کتاب : الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 403 | ||||
|
ثانياً: الصيام المكروه أنواع: النوع الأول: صوم الدهر مكروه؛ للأحاديث الآتية: 1 - حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، وفيه قال: قَالَ لي رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إِنَّكَ تَصُومُ الدَّهْرَ، وَتَقُومُ اللَّيْلَ؟)). قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: ((إِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ [1]، وَنَفِهَتْ لَهُ النَّفْسُ [2]، لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الدَّهْرَ، صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ)). قَالَ فَقُلْتُ: فَإِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: ((فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ - عليه السلام - كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا وَلاَ يَفِرُّ إِذَا لاَقَى))،وفي لفظٍ: ((ألم أُخْبَرْ أنّك تصومُ النهارَ وتقومُ اللّيلَ؟))، فقلت: بلى يارسول الله، قال: ((فلا تفعلْ))، وفيه: ((صُمْ صِيامَ نبيِّ الله داود - عليه السلام - ولا تزد عليه))،وفي لفظٍ: ((لا صام من صام الأبد)) مرتين [3]. 2 - حديث أبي قتادة - رضي الله عنه -، وفيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سُئل عن صيام الدهر؛ فقال: ((لا صام ولا أفطر))، أو: ((ما صام وما أفطر))، وفي لفظ: ((لم يصم، ولم يفطر)) [4]. [1] هجمت له العين: هجوم العين غورها، ودخولها في مكانها من الضعف. [جامع الأصول،6/ 334]. [2] نفهت له النفس: أعيت وسئمت. جامع الأصول لابن الأثير، 6/ 334. [3] متفق عليه: البخاري، برقم 1975، و1977، و1979، ومسلم، برقم 1159، وتقدم تخريجه في صيام يوم وإفطار يوم في النوع التاسع من أنواع التطوع. [4] مسلم، برقم 197 - (1162)، وتقدم تخريجه في النوع الثالث من صيام التطوع، صيام يوم عرفة، وفيه أنواع كثيرة من أنواع الصيام. |
||||
| نام کتاب : الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 403 | ||||
|
www.eShia.ir