|
||||
| نام کتاب : الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 358 | ||||
|
فأرسلتُ إليه بحلابٍ [1] وهو واقف في الموقف، فشرب منه والناس ينظرون)) [2]، وهذان الحديثان يدلان على أن المشروع للحاج أن يكون مفطراً في يوم عرفة في عرفات. ويحتمل التعدد في كون كل واحدة أرسلت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، ويحتمل أنهما معاً أرسلتا فنسب ذلك إلى كل منهما؛ لأنهما كانتا أختين)) [3] أم الفضل بنت الحارث، وميمونة بنت الحارث، والخلاصة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان مفطراً يوم عرفة في عرفة. النوع الرابع: صيام شهر الله المحرم؛ لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل)) [4]. في هذا الحديث التصريح بأن شهر الله المحرم أفضل الشهور للصوم، وقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يكثر من الصيام في شعبان دون المحرم، ولعله - صلى الله عليه وسلم - إنما علم فضل صيام المحرم في آخر حياته، أو لعله كان يعرض له فيه أعذار: من سفر، أو مرض، أو غيرهما [5]. [1] بحلاب: الحلاب والمحلب: الإناء الذي يحلب فيه اللبن. [النهاية في غريب الحديث لابن الأثير، 1/ 421]. [2] متفق عليه: البخاري، كتاب الصوم، باب صوم يوم عرفة، برقم 1989، ومسلم كتاب الصوم، باب استحباب الفطر للحاج بعرفات يوم عرفة، برقم 1124. [3] فتح الباري، لابن حجر، 4/ 237. [4] مسلم، كتاب الصيام، باب فضل صوم المحرم، برقم 1163. [5] قاله النووي في شرح صحيح مسلم، 8/ 303 - 304. |
||||
| نام کتاب : الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 358 | ||||
|
www.eShia.ir