|
||||
| نام کتاب : الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 325 | ||||
|
فشح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه)) [1]. وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((وتذكر الموت والبلى)) أي تذكر صيرورتك في القبر عظاماً بالية. وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا))؛ فإنهما لا يجتمعان على وجه الكمال، حتى للأقوياء؛ لأنهما ضرتان فمتى أرضيت إحداهما أغضبت الأخرى. وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء)) أي جميع ما ذكر آنفاً [2]. فكثير من الصائمين لا يستحيون من الله تعالى حق الحياء، ويدل على ذلك قول الله - عز وجل -: {وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} [3]. ثالثاً: الإسراف والتبذير: الإسراف، والسرف: تجاوز الحد في كل فعل يفعله الإنسان، وإن كان ذلك في الإنفاق أشهر [4]. فالإسراف يكون: في تجاوز الحد في الإنفاق، وتضييع الأموال في غير فائدة، قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا} [5]. ويكون الإسراف: تارة في القدر، وتارة في الكيفية؛ ولهذا قال سفيان: [1] المعجم الأوسط للطبراني [مجمع البحرين في زوائد المعجمين، 1/ 156]، وحسنه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة، 4/ 416، برقم 1802، ويأتي تخريجه في منكرات العيد آخر الكتاب. [2] تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي للمباركفوري، 7/ 155. [3] سورة سبأ، الآية: 13. [4] مفردات ألفاظ القرآن للأصبهاني، ص 407. [5] سورة الفرقان، الآية: 67. |
||||
| نام کتاب : الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 325 | ||||
|
www.eShia.ir