|
||||
| نام کتاب : الغناء والمعازف في ضوء الكتاب والسنة وآثار الصحابة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 49 | ||||
|
المبحث الخامس: أسماء الغناء والمعازف وآلات اللهو جاءت أسماء للسماع الشيطاني تضاد السماع الرحماني، وهي على النحو الآتي: 1 - اللهو، ولهو الحديث، قال اللَّه تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ} [1]، وقد تقدّم على أن المراد بلهو الحديث: الغناء. 2 - الزور، واللغو، قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} [2]، وقد تقدم تفسير ذلك عن محمد بن الحنفية، ومجاهد. 3 - الباطل، والغناء باطل؛ لأنه ضد الحق، والباطل: ضد الحق يُراد به المعدوم الذي لا وجود له، والموجود الذي مضرّة وجوده أكثر من منفعته، فمن الباطل الذي لا وجود له، قول الموحِّد: كلّ إله سوى اللَّه باطل، ومن الباطل الموجود: السحر، والكفر، والغناء، واستماع الملاهي. وسمعت شيخنا ابن باز رحمه اللَّه يقول: ((والمقصود أن الباطل قسمان: شيء لا وجود له، وإن ادّعاه الناس، كمن ادَّعى بأن للَّه [1] سورة لقمان، الآية: 6. [2] سورة الفرقان، الآية: 72. |
||||
| نام کتاب : الغناء والمعازف في ضوء الكتاب والسنة وآثار الصحابة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 49 | ||||
|
www.eShia.ir