المطلب الأول:
حكم القنوت في الوتر في رمضان
اختلف العلماء في حكم القنوت في الوتر في رمضان على خمسة أقوال:
القول الأول:
يستحب القنوت في الوتر في رمضان.
وقال به: الحنفية، والشافعية في وجه، وأحمد في رواية وهي المذهب [1].
وهو قول: عمر، وعلي، وابن مسعود. وقول لأبي هريرة، والحسن [2]، وعطاء [3]، وأبي ثور [4]. وقال به: النخعي ([5])، [1] ينظر: الهمام، فتح القدير (1/ 423). والنووي، المجموع (4/ 15) والأذكار (116) وابن أبي عمر، الشرح الكبير (4/ 124) والإنصاف (4/ 124). [2] الحسن بن أبي الحسن يسار الأنصاري مولاهم، أبو سعيد البصري، ثقة فاضل مشهور، وكان يرسل كثيرا، ويدلس، مات سنة 110هـ. ابن حجر، التقريب. [3] عطاء بن أبي رباح أسلم القرشي مولاهم، أبو محمد المكي، ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال، مات سنة 114هـ ابن حجر، التقريب (677). [4] إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان الكلبي أبو ثور الفقيه صاحب الشافعي، ثقة، مات سنة 240هـ. ابن حجر، التقريب (107). [5] إبراهيم بن يزيد بن قيس النخعي، أبو عمران الكوفي الفقيه، ثقة إلا أنه يرسل كثيرا، مات سنة 96هـ. ابن حجر، التقريب (118).