|
||||
| نام کتاب : القنوت في الوتر نویسنده : الوليد بن عبد الرحمن الفريان جلد : 1 صفحه : 156 | ||||
|
المسألة الأولى: قضاء القنوت في الوتر للإمام والمنفرد الفرع الأول: قضاء القنوت في الوتر إذا فات موضعه. إذا فات موضع القنوت في الوتر، فلا يخلو من حالتين: الحالة الأولى: أن يتذكر القنوت قبل الشروع في السجود. الحالة الثانية: أن يتذكر القنوت بعد الشروع في السجود. الحالة الأولى: أن يتذكر القنوت قبل الشروع في السجود [1]، وقد اختلف العلماء القائلون بأن القنوت قبل الركوع [2] في ذلك، على ثلاثة أقوال: القول الأول: من فاته القنوت قبل الركوع قضاه بعد الركوع. وهو قول المالكية [3]. [1] أما إذا تذكر حال الركوع فالمذهب عند الحنفية والمالكية أنه ليس له أن يقطع الركوع ليعود للقنوت. ينظر: ابن الهمام، فتح القدير (1/ 429)، والدسوقي، الحاشية (1/ 399). [2] قول الحنفية والمالكية وبعض الشافعية. ينظر: المطلب الأول من المبحث الثالث. [3] ينظر: الدسوقي، الحاشية (1/ 399). |
||||
| نام کتاب : القنوت في الوتر نویسنده : الوليد بن عبد الرحمن الفريان جلد : 1 صفحه : 156 | ||||
|
www.eShia.ir