|
||||
| نام کتاب : المظاهرات السلمية نویسنده : الأزهري، أبو شجاع جلد : 1 صفحه : 86 | ||||
|
عليه وسلم قَالَ: دَعَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعْنَاهُ، فَقَالَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا، أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأُثْرَةٍ عَلَيْنَا، وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ إِلاَّ أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنَ اللهِ فِيهِ بُرْهَانٌ [1]. 2 - وقَالَ صلى الله عليه وسلم: عن عوفِ بن مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «خِيَارُ أئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ، وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ. وشِرَارُ أئِمَّتِكُم الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ، وَتَلعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ!»، قَالَ: قُلْنَا: يَا رسول اللهِ، أفَلاَ نُنَابِذُهُم؟ قَالَ: «لاَ، مَا أقَامُوا فِيْكُمُ الصَّلاَةَ. لاَ، مَا أقَامُوا فِيكُمُ الصَّلاَةَ» [2]. الحالة الأولى: الكفر البواح: أي: الظاهر الواضح. فمثلاً: في سوريا يسجد لصورة الرئيس ولم يستنكر الرئيس .. ويكتب عبارات الكفر على الجدران .. ويسب الله تعالى صباحاً ومساءً في فروع المخابرات .. يحصل هذا وولاة الأمر ساكتون .. فهذا كفر بواح .. الحالة الثانية: إقامة الصلاة: فالمطلوب من الولاة أن يقيموا الصلاة، أي: أن يصلوا بأنفسهم بالرعية، ولا يُكتفى بالإذن بالصلاة، لأن الحديث يقول: «أقَامُوا فِيْكُمُ الصَّلاَةَ». ولا يصح تأويل "أقاموا" بـ: "أذنوا" أو "سمحوا" بالصلاة، فالأصل عدم التأويل إلا بقرينة، ولا يوجد قرينة لذلك .. [1] حديث صحيح: أخرجه الإمام أحمد 5/ 314، والبخاري 1/ 599، ومسلم 3/ 1470 .. [2] حديث صحيح: أخرجه مسلم 6/ 24. |
||||
| نام کتاب : المظاهرات السلمية نویسنده : الأزهري، أبو شجاع جلد : 1 صفحه : 86 | ||||
|
www.eShia.ir