|
||||
| نام کتاب : سجود التلاوة وأحكامه نویسنده : اللاحم، صالح بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 93 | ||||
|
فقد اختلف أهل العلم في ذلك على الأقوال التالية. القول الأول: مشروعية السجود في كل مرة. ذهب إليه المالكية [1]، والشافعية في الأصح [2]، والحنابلة في قول [3]. واحتجوا: بأن سببه تلاوة السجدة فتكرر بتجدد السبب [4]. القول الثاني: أنه يشرع إذا طال الفصل: ذهب إليه الشافعية في وجه: قالوا: اكتفاء بالأولى مع قصر الفصل [5]. القول الثالث: أنه يشرع إذا كررها في ركعتين، أما إذا كان في واحدة فلا يعيدها: ذهب إليه أبو يوسف ومحمد من الحنفية [6]، والشافعية في الوجه الثالث [7]، وبعض الحنابلة [8]. واحتجوا بما يلي: 1 - لأن الركعتين كالمجلسين، وقد تجدد السبب بعد توفية [1] كما هو الظاهر من إطلاقهم القول بالتكرار، باستثناء المعلم للمشقة. انظر: الشرح الكبير (1/ 311) الشرح الصغير (1/ 573). [2] روضة الطالبين (1/ 310) مغني المحتاج (1/ 217). [3] الإنصاف (2/ 196) المستوعب (2/ 260) الروض المربع (2/ 235) كشاف القناع (1/ 449). [4] روضة الطالبين (1/ 310) مغني المحتاج (1/ 217) كشاف القناع (1/ 449) حاشية الروض المربع لابن قاسم (2/ 225). [5] روضة الطالبين (1/ 320) مغني المحتاج (1/ 217). [6] المبسوط (2/ 13) بدائع الصنائع (1/ 183). [7] روضة الطالبين (1/ 320) مغني المحتاج (1/ 217). [8] الإنصاف (2/ 196). |
||||
| نام کتاب : سجود التلاوة وأحكامه نویسنده : اللاحم، صالح بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 93 | ||||
|
www.eShia.ir