|
||||
| نام کتاب : سجود التلاوة وأحكامه نویسنده : اللاحم، صالح بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 33 | ||||
|
[5] - ولأنها صلاة غير واجبة، فوجب أن لا يكون السجود لها واجبًا، أصله إذا أعاد تلك الآية [1]. 6 - ولأنه لما لم يجب عند العودة إلى التلاوة لم يجب عند ابتداء التلاوة كالطهارة [2]. 7 - أنها لو كانت واجبة لما أديت في سجود الصلاة وركوعها [3]. ونوقش: بأن أداءها في ضمن شيء لا ينافي وجوبها في نفسها كالسعي إلى الجمعة يتأدى بالسعي إلى التجارة [4]. 8 - أنها لو كانت واجبة لما تداخلت [5]. ونوقش: بأنه إنما جاز التداخل، لأن المقصود منها إظهار الخضوع والخشوع، وذلك يحصل بمرة واحدة [6]. 9 - أنها لو كانت واجبة بطلت الصلاة بتركها كالصلاتية [7]. ونوقش: بالفرق؛ لأن الصلاتية جزء الصلاة، بخلاف السجدة فليس بجزء الصلاة [8]. 10 - ولأن كل سجود لا تبطل الصلاة بتركه فهو مسنون كسجود السهو [9]. الترجيح: والذي يظهر لي رجحانه هو القول الثالث، من عدم وجوب السجود؛ لقوة ما بني عليه من استدلال، وسلامة أدلته من المناقشة المضعفة للاستدلال، في مقابل ضعف ما أورده الموجبون للسجود من أوجه للاستدلال. [1] الحاوي (2/ 201). [2] الحاوي (2/ 201). [3] ذكره لهم صاحب البناية (2/ 718) والعناية (2/ 14). [4] المصدران السابقان. [5] البناية (2/ 718) العناية (2/ 14). [6] المصادر السابقة. [7] البناية (2/ 718). [8] المصدر السابق. [9] الحاوي (2/ 201). |
||||
| نام کتاب : سجود التلاوة وأحكامه نویسنده : اللاحم، صالح بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 33 | ||||
|
www.eShia.ir