|
||||
| نام کتاب : سجود التلاوة وأحكامه نویسنده : اللاحم، صالح بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 138 | ||||
|
[2] - ولأنه سجود منفرد، فشرع التكبير في ابتدائه، والرفع منه كسجود السهو بعد السلام [1]، وقد ثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كبر فيه للسجود والرفع [2]. 3 - وقياسًا على سجدات الصلاة [3]. 4 - وقياسًا على ما لو سجد للتلاوة داخل الصلاة، فإنه يسجد كذا هنا [4]. القول الثاني: أنه يكبر في الخفض دون الرفع: ذهب إليه أبو حنيفة في رواية عنه [5]، وبعض الشافعية [6]، وبعض الحنابلة [7]. واحتجوا: بحديث ابن عمر السابق .. فإذا مر بالسجدة، كبر وسجد وسجدنا [8]، وهو ظاهر في كون التكبير في الانحطاط دون الرفع [9]. القول الثالث: أن يكبر في الرفع دون الخفض: ذهب إليه أبو حنيفة وأبو يوسف في رواية عنهما [10]. واحتجوا: بأن التكبير للانتقال من الركن، وهو غير موجود في الانحطاط [11]. [1] الغني (2/ 360) المبدع (2/ 31). [2] أخرجه البخاري في الصلاة باب يكبر في سجدتي السهو (2/ 66) ومسلم في المساجد ومواضع الصلاة (1/ 403). [3] المبسوط (2/ 10) كشاف القناع (1/ 448) المعونة (1/ 286). [4] المنتقى (1/ 353) البناية (2/ 734). [5] البناية (2/ 734) رد المحتار (2/ 106). [6] المجموع (4/ 65). [7] الإنصاف (2/ 197) المغني (2/ 360) المستوعب (2/ 261) المبدع (2/ 31). [8] سبق تخريجه. [9] حاشية المستوعب (2/ 261). [10] البناية (2/ 734) رد المحتار (2/ 106). [11] المصدر السابق. |
||||
| نام کتاب : سجود التلاوة وأحكامه نویسنده : اللاحم، صالح بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 138 | ||||
|
www.eShia.ir