|
||||
| نام کتاب : الإفصاح عن معاني الصحاح نویسنده : ابن هُبَيْرَة جلد : 1 صفحه : 102 | ||||
|
الناس، وإذا اغتسل الإنسان أطاب ريح نفسه، فلم يشم أخوه المسلم منه ما يكرهه، ثم يوطئ شعر الثائر، ويشمل الغسل جميع البدن والمغابن. * وفي هذا الحديث من الفقه أيضا أن غسل الجمعة على كونه سنة مؤكدة، فإنه ليس بواجب، ولا تأثير له في بطلان الجمعة، ألا ترى أن عثمان حين اقتصر على الواجب أجزأه؟ - 2 - الحديث الثاني: [عن ابن عمر لمسلم: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعطي عمر العطاء. وعن ابن عبد الله السعدي لهما أن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء، فأقول: أعطه (25/ ب) من هو أفقر إليه مني، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (خذه، فما جاءك من هذا المال، وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه، ومالا فلا تتبعه نفسك). وفي رواية: (خذه فتموله وتصدق به. وفي لفظ: أو تصدق به. وفي رواية: فمن أجل ذلك كان ابن عمر لا يسأل أحدا شيئا ولا يرد شيئا أعطيه. وفي حديث يسر بن سعد: أن ابن السعدي قال: استعملني عمر على الصدقة، فلما فرغت منها وأديتها إليه، أمر لي بعمالة فقلت: إنما عملت لله، وأجري على الله، فقال: خذ ما أعطيت، فإني عملت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: فعملني، فقلت مثل قولك، فقال لي رسول الله صلى |
||||
| نام کتاب : الإفصاح عن معاني الصحاح نویسنده : ابن هُبَيْرَة جلد : 1 صفحه : 102 | ||||
|
www.eShia.ir