|
||||
| نام کتاب : الإيجاز في شرح سنن أبي داود نویسنده : النووي، أبو زكريا جلد : 1 صفحه : 344 | ||||
|
قوله: "عن عاصم عن أبي حاجب عن الحكم بن عَمرو هو الأقرع". أما عاصم فهو الأحول، وأما أبو حاجب فاسمه سوادة بن عاصم العنزي، وقوله: "الأقرع" هو لقب [1] لعمرو لا للحكم، ويقال: الحكم ابن الأقرع. ... = والذي أراه راجحًا: الجواز، كما تراه في تعليقي على "الإشراف" (1/ 124) للقاضي عبد الوهاب، وهو الذي نصره أئمة التحقيق، منهم: ابن المنذر في "الأوسط" (1/ 195)، وابن عبد البر في "التمهيد" (14/ 165)، وهو مذهب غير واحد من الصحابة والتابعين. [1] لم يذكره ابن الجوزي في "كشف النقاب"، ولا الذهبي في "ذات النقاب"، ولا ابن حجر في "نزهة الألباب"، وينظر "تهذيب الكمال" (7/ 124)، "الإصابة" (1/ 343)، "أسد الغابة" (2/ 36). |
||||
| نام کتاب : الإيجاز في شرح سنن أبي داود نویسنده : النووي، أبو زكريا جلد : 1 صفحه : 344 | ||||
|
www.eShia.ir