|
||||
| نام کتاب : التحبير لإيضاح معاني التيسير نویسنده : الصنعاني، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 290 | ||||
|
الحديث [الخامس عشر] [1]: حديث علي: 69/ 17 - وعَن عَلي - رضي الله عنه - قال: تُرِكْتمْ على الجَادَّة، منهجٌ عليه أمُّ الكتاب [2]. أخرج هذه الآثار الخمسَةَ: رزين - رحمه الله -[96/ ب]. قوله: "الجادة" في "القاموس" [3] الجادة: معظم الطريق جمعها: جواد. وفيه [4] أيضاً: النَّهْجُ: الطريقُ الواضِحُ كالمَنْهَجِ أو المِنْهاج. وفيه [5] أم الكتاب: أصلَه، أو اللَّوْح المحفوظ، أو الفاتِحةُ أم القرآن جميعه. انتهى. والمعنى: ترككم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على معظم الطريق الواضحة الذي أصله القرآن، وكل ما سلف من الأحاديث والآثار حث على الاعتصام بالكتاب والسنة. قوله: "أخرج هذه الآثار الخمسة رزين". أقول: لفظ الجامع: وهذه أحاديث وجدتها في رزين، ولم أجدها في الأصول. انتهى. وقد قدمنا لك أن قول المصنف أخرج رزين لا أخرجها كما بيناه سابقاً. الباب الثاني: (في الاقتصاد في الأعمال) أقول: القصد استقامة الطريق والاعتماد، واللام قصده وإليه، وله يقصده، وضد الإفراط كالاقتصاد، والمراد به الوسط بين الطرفين طرفي الإفراط والتفريط، ويتناسبه مدح الله لمن اعتمد أوساط الأمور، كقوله: {وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ [1] في المخطوط الحديث الرابع عشر، والصواب ما أثبتناه. [2] أخرجه رزين كما في "جامع الأصول" (1/ 293) رقم (83) وسكت عليه. (3) "القاموس المحيط" (ص 347). [4] أي: في "القاموس المحيط" (266). [5] أي: في "القاموس المحيط" (1391). |
||||
| نام کتاب : التحبير لإيضاح معاني التيسير نویسنده : الصنعاني، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 290 | ||||
|
www.eShia.ir