|
||||
| نام کتاب : التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثا النووية نویسنده : الأنصاري، إسماعيل جلد : 1 صفحه : 8 | ||||
|
ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان. ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال: يا عمر، أتدري من السائل؟ قلت الله ورسوله أعلم، قال: فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم)). رواه مسلم المفردات: رجل: ملك في صورة رجل. لا يرى عليه: بالياء المثناة من تحت المضمومة على المشهور. ورواه بعضهم بالنون المفتوحة، وكلاهما صحيح. على فخذيه: على فخذي النبي صلى الله عليه وسلم كما يفهم من رواية النسائي. أن تشهد أن لا إله إلا الله: يبين معنى هذه الكلمة ما في الرواية الأخرى لأبي هريرة بلفظ ((أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا)) وأن محمد رسول الله: يجب على الخلق تصديقه وطاعته فيما أمر به، والانتهاء عما نهى عنه. وتقيم الصلاة: المكتوبة. أما صلاة النافلة فإنها وإن كانت من وظائف الإسلام فليست من أركانه. وكذلك الزائد على الفرض من الزكاة والصوم والحج. تؤتي الزكاة: المفروضة لمستحقيها. وتصوم رمضان: تمسك نهاره عن المفطرات بنية. وتحج البيت: تقصده لأداء النسك المعدود من أركان الإسلام إن استطعت إليه سبيلا: وهو الزاد والراحلة. فعجبنا له يسأله ويصدقه: لأن ما أجا ب به النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرف إلا من جهته، وليس هذا السائل ممن عرف بلقاء النبي صلى الله عليه وسلم والسماع منه. ثم هو قد سأل سؤال عارف بما يسأل عنه. لأنه لم يخبره بأنه صادق فيه. |
||||
| نام کتاب : التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثا النووية نویسنده : الأنصاري، إسماعيل جلد : 1 صفحه : 8 | ||||
|
www.eShia.ir