|
||||
| نام کتاب : التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثا النووية نویسنده : الأنصاري، إسماعيل جلد : 1 صفحه : 28 | ||||
|
أغبر: مغبر اللون لطول سفره في الطاعات. يمد يديه: يرفعها بالدعاء إلى الله تعالى. غذى: بضم الغين المعجمة وتخفيف الذال المكسورة. فأنى يستجاب له: من أين يستجاب لمن هذه صفته. والمراد أنه ليس أهلا للإجابة، وليس صريحا في استحالتها بالكلية. يستفاد منه: 1 - الأمر بإخلاص العمل لله عز وجل. 2 - الحث على الإنفاق من الحلال 3 - النهي عن الإنفاق من غيره. 4 - أن الأصل استواء الأنبياء مع أممهم في الأحكام الشرعية، إلا ما قام الدليل على أنه مختص بهم. 5 - أن التوسع في الحرام يمنع قبول العمل وإجابة الدعاء. 6 - أن من أسباب إجابة الدعاء أربعة أشياء: أحدها _ إطالة السفر لما فيه من الانكسار الذي هو من أعظم أسباب الإجابة. الثاني: رثاثة الهيئة، ومن ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: (رب أشعث أغبر ذي طمرين مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره. الثالث: مد اليدين إلى السماء فإن الله حيي كريم، يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفر خائبتين. الرابع: الإلحاح على الله بتكرير ذكر ربوبيته، وهو من أعظم ما يطلب به إجابة الدعاء. |
||||
| نام کتاب : التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثا النووية نویسنده : الأنصاري، إسماعيل جلد : 1 صفحه : 28 | ||||
|
www.eShia.ir