|
||||
| نام کتاب : التنكيت على الموطأ نویسنده : الروقي، عبد الله بن مانع جلد : 1 صفحه : 174 | ||||
|
الله في الحج أدركت أبي شيخًا كبيرًا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: «نعم»، وذلك ففي حجة الوداع [1]. باب ما جاء فيمن أحصر بعدو 98 - حدثني يحيى، عن مالك قال: من حبس بعدو، فحال بينه وبين البيت، فإنه يحل من كل شيء، وينحر هديه، ويحلق رأسه حيث حبس، وليس عليه قضاء [2]. وحدثني عن مالك، أنه بلغه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حل هو وأصحابه بالحديبية، فنحروا الهدي، وحلقوا رءوسهم، وحلوا من كل شيء قبل أن يطوفوا بالبيت، وقبل أن يصل إليه الهدي، ثم لم يعلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر أحدًا من أصحابه، ولا ممن كان معه أن يقضوا شيئًا، ولا يعودوا الشيء. 99 - وحدثني عن مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنه -، أنه قال - حين خرج إلى مكة معتمرًا في الفتنة: «إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأهل بعمرة؛ من أجل أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهل بعمرة عام الحديبية»، ثم إن عبد الله نظر في أمره، فقال: «ما أمرهما إلا واحد»، ثم التفت إلى أصحابه، فقال: «ما أمرهما إلا واحد، أشهدكم أني قد أوجبت الحج مع العمرة»، ثم نفذ حتى جاء البيت فطاف طوافًا واحدًا، ورأى ذلك مجزيًا عنه، وأهدى. [1] وهذا يفيد الحج عن كبير السن العاجز إذا حج عنه قريبه أو غيره أو بنته. وسئل الشيخ -رحمه الله تعالى-: المستطيع يحجج عن نفسه نافلة؟ فقال: لا الذي يحج عنه العاجز. وسئل: من حج عنه في سنة واحدة من أشخاص؟ - فقال: لا بأس. [2] المحصر: يحلق رأسه، وينحر هديه، وليس عليه الحج من قابل، ولم يأمر الرسول e بالقضاء لمن أحصر معه، إلا لمن يحج حجة الإسلام، فيلزمه الحج الفرض. |
||||
| نام کتاب : التنكيت على الموطأ نویسنده : الروقي، عبد الله بن مانع جلد : 1 صفحه : 174 | ||||
|
www.eShia.ir