responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التنوير شرح الجامع الصغير نویسنده : الصنعاني، أبو إبراهيم    جلد : 4  صفحه : 592
وألفت في ذروة الحالف والغارب على أن يفعله حتى يفعله ولذا قال: (حتى يؤثمه) أي يجعله آثما بفعله وفجوره والحديث تحذير عن الحلف على ترك أمر من الأمور فما هو إلا إغراء لشيطان يحمله عليه. (هب خط) [1] عن أبي الدرداء) فيه هشام بن عمار [2] قال أبو حاتم: صدوق، وقد تغير كان كلما لقن يلقن وقال أبو داود: حدث بأرجح من أربعمائة حديث لا أصل لها، وفيه محمَّد بن عيسى بن سميع الدمشقي [3]، قال أبو حاتم: لا يحتج به، وقال ابن عدي: لا بأس به، وفيه محمَّد بن أبي الزعزعة [4] وهما اثنان أحدهما كذاب والآخر مجروح.

3204 - "البلاء موكل بالمنطق". القضاعي عن حذيفة, وابن سمعان في تاريخه عن علي.
(البلاء موكل بالمنطق) هو شاهد للأول. (القضاعي [5] عن حذيفة) القضاعي وابن السمعاني في تاريخه عن علي) وأخرجه البخاري في الأدب عن ابن مسعود.
نكتة: في تاريخ الخطيب [6] اجتمع الترمذي والكسائي عند الرشيد فقدموا الكسائي يصلي جهرية فارتج عليه في قراءة: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فقال

[1] أخرجه البيهقي في الشعب (4949)، والخطيب في تاريخه (7/ 389)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (2378).
[2] انظر الميزان (7/ 86)، والمغني (2/ 711).
[3] انظر ضعفاء العقيلي (4/ 115)، وابن عدي في الكامل (6/ 246).
[4] انظر ضعفاء العقيلي (4/ 67)، وضعفاء ابن الجوزي (3/ 59).
[5] أخرجه القضاعي في الشهاب (227) عن حذيفة, و (228) عن علي، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (2379).
[6] أخرجه الخطيب في تاريخه (11/ 408).
نام کتاب : التنوير شرح الجامع الصغير نویسنده : الصنعاني، أبو إبراهيم    جلد : 4  صفحه : 592
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست