|
||||
| نام کتاب : التوضيح لشرح الجامع الصحيح نویسنده : ابن الملقن جلد : 20 صفحه : 93 | ||||
|
15 - باب قِصَّةِ الْحَبَشِ, وَقَوْلِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: «يَا بَنِي أَرْفَدَةَ» 3529 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ, حَدَّثَنَا اللَّيْثُ, عَنْ عُقَيْلٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رضي الله عنه - دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى تُدَفِّفَانِ وَتَضْرِبَانِ، وَالنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مُتَغَشٍّ بِثَوْبِهِ، فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ، فَكَشَفَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ: "دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ" وَتِلْكَ الأَيَّامُ أَيَّامُ مِنًى. [انظر: 949 - مسلم: 892 - فتح: 6/ 553] 3530 - وَقَالَتْ عَائِشَةُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَسْتُرُنِي، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الحَبَشَةِ، وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي المَسْجِدِ فَزَجَرَهُمْ [عُمَرُ] فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «دَعْهُمْ أَمْنًا بَنِي أَرْفَدَةَ». يَعْنِي مِنَ الأَمْنِ. [انظر: 454 - مسلم: 892 - فتح: 6/ 553] ثم ساق حديث عائشة - رضي الله عنهما - فيه بطوله، وقد سلف في العيدين وغيره [1]، وكانتا تذكران من الشعر ما ليس فيه خناء من غير أن يميلا بصوتيهما، ويرفعاه بما يلهي ويطرب. قال الشيخ أبو الحسن: أيام منى أربعة، وقد سماها الشارع أيام عيد، فالعيد إذن أربعة أيام، قال ابن التين: وهذا يحتمل؛ لأنه يكون [1] تقدم برقم (949، 950) كتاب: العيدين، باب: الحراب والدرق يوم العيد وبرقم (454) كتاب: الجمعة، باب: أصحاب الحراب في المسجد. وبرقم (987، 988) كتاب: العيدين، باب: إذا فاته العيد يصلي ركعتين. وبرقم (2906، 2907) كتاب: الجهاد والسير، باب: الدرق. وبرقم (5190) كتاب: النكاح، باب: حسن المعاشرة مع الأهل. وبرقم (5236) كتاب: النكاح، باب: نظر المرأة إلى الحبش ونحوهم من غير ريبة. ورواه مسلم برقم (892) كتاب: صلاة العيدين، باب: الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد. |
||||
| نام کتاب : التوضيح لشرح الجامع الصحيح نویسنده : ابن الملقن جلد : 20 صفحه : 93 | ||||
|
www.eShia.ir